周必大历史评价
宋代
赵构:掌制手也。(《宋史》引)
赵眘:①意卿止能文,不谓刚正如此。(《宋史》引)②卿不迎合,无附丽,朕所倚重。(《宋史》引)③好一个宰相!(《鹤林玉露》引)④若有边事,宣抚使惟卿可,他人不能也。(《宋史》引)
朱熹:如今是大承气汤证,渠却下四君子汤。虽不为害,恐无益于病耳!(《鹤林玉露》引)
吕祖泰:独周必大可用,宜以代之,不然,事将不测。(《宋史》引)
赵扩:①嘻!此四朝宗臣也。(《忠文耆德之碑》引)②道德文章为世师表,功名始终,视古名臣为无惭也……在位最久,得君最专。
陆游:①大丞相太师益公,自少壮时,以进士博学宏词,叠二科起家,不数年歴太学三馆。固多少年豪隽不羣之士,然落笔立论,倾动一座,无敢撄其锋者,惟公一人中。虽暂斥,而玉烟剑气、三秀之芝,非穷山腐壤所能湮没。复出于时,极文章礼乐之用,绝世独立,遂登相辅。大诏令典册,孝宗皇帝特以属公。于戏圣主之心,亦如造物非私。公以富贵,盖大官重任,不极不久,则无以尽其才也。公在位久,崇论宏议,丰功伟绩,见于朝廷传之边徼者,何可胜数。(《文忠公集序》)②斯文日卑,公则崧岱。士昏于智,公则蓍蔡。公老不衰,雷霆百代。(《祭周益公文》)
楼钥:①以国事为己任,进退人才,一本公道,养民择守,忧边训兵,仰赞睿谟,虑周而敏,被遇日隆。(《忠文耆德之碑》)②孝宗皇帝在位二十八年,厉精求治,久而不倦,圣德日新,光绍祖宗。宰相凡十有五人,明良会遇,可谓盛矣。求其相为始终,全德备福,未有如益国周文忠公者。始公亲见,龙飞御名之立,己尝预议。中间再以力排权,幸沮其方用。忤旨去国,略不少贬大夫之过。计者谓公不复用矣。圣明洞照,愈加褒擢,遂至元宰任天下之重。周旋密勿,终赞与子之决。以孝宗之实睿,实聪公之明敏肃,给真千载之遇,而又事光宗于春宫。夹辅初政,功成身退,既挂衣冠,犹被主上宠光者,十年呜呼!其可谓圣朝之宗臣矣!(《卷九十四·少傅观文殿大学士致仕益国公赠太师谥文忠周公神道碑》)③巍巍孝宗,天锡勇智。二十八年,是为盛际。猗欤益公,善始以终。始进以文,终察其忠。再折奸萌,逆鳞以批。事定言验,表表忠规。献纳论思,知无不为。弥缝辅赞,百工惟熙。三圣相授,同守一道。公实佐之,家有宸藻。忧边思职,具存宏模。临机辄断,华夷谧如。告老既休,著书自若。拳拳斯文,以惠后学。天不憗遗,殄瘁兴悲。既铭公墓,又勒丰碑。生荣死哀,身美君显。是为宗臣,后庆其衍。(《忠文耆德之碑》)④渠只会说大话,如奄有万方,君临兆姓。(《四朝闻见录》引)
杨万里:公自绍兴,奋繇诸生,独提一笔,万人莫撄。遂收双科,遂入三馆。遂掌丝纶,遂首辅賛,中兴以还。孰冕词臣,维汪龙溪学士曰:“真公出其后而出其上。”发帝之令,有一无两。髙皇倦勤,逊于孝宗。托子者谁,维陈鲁公孝,逊于光畴。纉陈者公,扶日毂以照天下。昔汉董贾玉(董仲舒、贾谊),英文事彼,岂不文文而不位。昔唐房杜(房玄龄、 杜如晦的并称)星,垂相勲彼,岂不位位而不文。维文维位,公具其尤。其词典谟,其勲伊周。(《祭周益公丞相文》)
倪思:①才宏而识远,行峻而气和。其学以致知,为先其文,以明道为本有一。公望隆寿俊,德如伊尹,任重保衡亮四世如毕。②公生庐陵,继六一公(六一居士欧阳修)。士论推尊,毕世而同。惟公之徳,粹然谦恭,玉山珠渊,清明内融。惟公之才,用而不穷,出入屏毗,应变从容。惟公之学,源深流洪,九流七略,靡不究通。惟公之文,防奥词雄,众体兼备,三代同风。奋身绍兴,厥声摩空,乌台螭防,寖膺显庸。隆兴乾道,风虎云龙,明良遇合,千载一逄。暨于淳熙,治盛功丰。公于是时,蔚为儒宗。乃掌帝制,勒崇垂鸿。乃陟文昌,献纳输忠。乃侍讲读,乃翼储宫。遂登廊肆,开府西东。聚精防神,志合谋从。遂正台鼎,辅相弥缝,宻賛亲传,功业愈隆。绍熙初政,矩叠规重,退而分陜,初不言功。庆元告老,归从赤松。优游绿野,名压岱嵩。皇防涣渥,进阶累封。岿然四朝,善始以终。(《祭丞相周益公文》)
郑丙:尚书喉舌之司,命令由之出纳;大臣股跋之任,纪纲赖以维持。必大性端而道直,才周而识宏。文追作者之风,学通时务之要。黄钟谐众律,备涵太极之和;破柱蛇中流,坐阅百川之注。谋猷悉罄于忠嘉,操履克全于坚正。承明三入精白一心。黄麻似六经之醇,久掌丝纶之命;天官据群才之会,独专冰璧之明。经幢日效于论思,宫尹首资于调护。总领众职,勤劳数年。枚数廷臣,无出其右;博稽人望,素已允孚。延登两社之崇,协赞万几之化。尔其开众正之路,通群下之情。调娱尽纳于太和,豫备迄成于整暇。噫!名盛而人斯责望,益宜砥节以守公;本强则朝有精神,允赖折冲而压难。
颜棫:闳深而简重,温裕而刚方。博物洽闻,贯百家九流之奥。高文大册,追三代两汉之醇,思陵爱其有制诰之才,孝庙识其真宰辅之器。赞虞舜垂裳之制,久鬯于明谟洎神禹。若帝之初,力禆于新政。庶官无旷,百职惟熙。恳辞机务之繁,旋俾保厘之重。升亚傅之崇,进退可观,始终罔间。时事靡闻于挂口,家居惟乐于著书。
程洵:夫以天子之宰位,貌尊重号,礼绝百僚而叅军,古所谓居百僚底者,贵贱悬绝,如此踪迹,何由輙闻于钧听。而洵心独喜者,非特一世宗工,三朝元老,得以瞻望仪型,慰平生敬慕之心。抑闻朱刘二君子,皆明公异时屈辈行与之交者。斯文之统盟,善类之宗主,于是乎在而洵也。伏惟明公功业之盛,既追踪韩富,而道德文章之妙,亦俪美程苏。(《上周益公书》)
王子俊:伏审勇退,莫回防荣。益宠推挍,近世谓当班文富之间,瞻言髙风,乃忽在羲皇之上。其归擕持全名,照耀千古。某官功在彞鼎,名满华夷。方堂堂当国之秋,极蹇蹇匪躬之操。格天扶日,了无一节。之诡随破,斧缺斨。始有后来之汹涌,人方愿去子髙之胄公,乃遂挂神武之冠。(《贺少傅周益公致仕》)
莫子纯:器量宏深,才猷通敏。有觉德行,夙并驾于渊骞。发为文章,盖上规于姚姒,早被圣神之眷,浸膺廊庙之求。翊赞两朝密勿,敷陈之际,始终一节,雍容进退之间,蹇蹇王臣,皤皤国老。
徐谊:(其文章)连篇累牍,姿态横出,千汇万状,不主故常,何其富也。诗赋铭赞,清新妩丽,碑序题跋,率常诵。其所见足以补太史之阙遗,而正传闻之讹谬,又何其精也。国初承五季之后,欧阳文忠公以文章续韩昌黎正统,一起而挥之天下。其后穿凿破碎之害起,士俗亦陋。及公发挥文忠之学被,遇高庙辅相阜陵,弼成治功。于是二公屹然,并着于六七十年之内。今观遗稿,贯穿驰骋,雍容而典雅,体正而气和,使人肃然起敬,如俨立于彤庭广厦之间,黄钟大吕勿振于心。其渊源盖有自来淳熙中公,翱翔于鸾台凤阁,已登政地谊,亦备数于朝绅之后。时高文大册多出公手,而公谢政事去矣归……其年益高,视听益壮,著述议论,方川至而无倦也。盖亦参公之行事而观焉。则文章学问,本末源流,人材风俗,盛衰起伏,皆可自是而有考。(《平原文稿序》)
时澜:堂堂崧岳,凝立为宗。天之尊爵,公所自有分茅胙土,班崇五等奚爵之云。人之良贵,公所独占。秉钧宅揆,位极人臣。匪以为贵,人事与天运而流矣。宦而公卿,乐权用势。善类汇征,公独吐握。潭府巍巍,融为春风,杞梓楩楠。纤巨自售,中心好也。寒士欢颜,公独已责。食禄万钟,十九在外。丝寒粟饥,在在而然久而继也。道纯金玉,既熟既茂,文出宫商,克伦克谐。盖其相天子伊周而学者,师之孔颜也。德备而体,愈谦业富。而心愈慊,休休汲汲,将终身焉。
詹体仁:淳熙之盛,百世莫京,二三辅弼,有光汗青。惟公终始,独迈等伦。妙龄秀发,词坛早登清切之地,历阶以升,绸书约史,雅健雄深。垂光编简,灿若日星。辅成圣学,缉熙光明,宠升内相。位冠禁林,润色训诰,发挥丝纶。词章德业,当代一人。乃陪政府,参预几廷。逮登枢极,即秉钧衡。四海鼎安,一尘不惊。九功惟叙,庶绩其凝。帝嘉相业,班峻孤卿,鼎彛刋伐,胙土疏荣。风云庆会,荐历熙辰。均劳释政,养素全真。
刘崇之:公蓍龟栋梁,经邦术业。命代文章,覧辉德刃,独步词场。九霄平跻,紫微玉堂。王言诞播,传诵四方。制作孔盛,居室富藏。浑浑灏灏,巍巍煌煌。正笏垂绅,雍容庙廊。洪化寅亮,明谟赞襄。忠肩稷契,化迈虞唐。无瑕白璧,闻望颙昂。泰山岩石,景星凤凰。翩然勇退,敝屣轩裳。鸣珂燕闲,几舄徜徉。绿野晋公,赤松子房。为书满家,金薤琳琅。沉浸醲郁,温润铿锵。士登龙门,无艺不扬。克勤小物,兼收寸长。尊谦下济,夫子温良。真贤并世,此乐未央。(《周益公丞相祭文》)
李璧:为辞章,神造天出,温淳雅正,骏发明厉,各适体宜。掌内外制余十年,一时大典册,皆出公手。天下学士,传风矜式焉。然皆发持,满流既溢,激射澒洞,非如他人遇事,作机杼轧轧如也。自昔蜚英文苑之士,往往与世异辙,事业风采,倾动天下而文无传焉。盖其积也不厚,则其发也有所穷。如公逢辰,得君负衡据鼎膏,泽被天下,而斯文之光焕乎如日星丽天,物物呈露。斯可谓炳炳烈烈,为宋之章者矣。末节益髙,迈杜门十五年。著书满家,吮六籍之腴,咀百家之华,四方碑版得公笔,然后满意。始终声名,无毫黍玷缺,识与不识,浩然归重,考行训徳。曰文曰忠,与韩颜富欧苏诸公并传于无穷。(《周文忠公行状》)
刘元刚:忠臣以忠襄、忠简正纪纲于征战之秋,忠也。礼乐太师旦,文章卫武公,以欧文忠、周文忠(周必大)、杨文节,宣黼藻于晏粲之盛,亦忠也。故尝为之说曰:五贤相望,迪民彞尽,以忠文冠圣。(《敬书庐陵五先生像》)
文天祥:①列圣文章千载重,诸孙声气一时同。著庭更有邦人笔,稽首承休学二忠。(《敬和道山堂庆瞻御书韵》)②秘苑固知朋可正,畏途犹恐甲方衷。欲酬长者殷勤祝,坎止流行学四忠(周必大、胡铨、欧阳修、杨邦乂)。(《和萧安抚平林送行韵》)
元代
刘将孙:东南百五十年来,庐陵文字为盛。胡澹庵竒博,如彛欵鼎识。周益公典裁,如金科玉度。杨诚斋清峭,如氷松雪栢。二三大老风流相望,大启迪于后人。
刘岳申:此宋南渡之司马,其公论之。在天下不如在宦者,其所居为绿野不如为兰若。此千万间之广厦,所以不如一丘一壑之画。(《益国周文忠公赞》)
吴澄:庐陵之士,俊伟卓荦之类多,谨重信厚之类少。昔人论汉山西诸将,独赵营平、苏属国似非山西人物。予亦尝言益国周丞相虽家庐陵,而泯然俊伟,卓荦之迹,韬于谨重信厚之中。故其名位所到,事业所就,超出众人之上。(《送庐陵解辰翁谒吏部选序》)
脱脱等:①必大为翰林学士几六年,制命温雅,周尽事情,为一时词臣之冠。②谋大事,决大议,非凝定有立者不能也。周必大、留正一时俱以相业称,然必大纯笃忠厚,能以善道其君,光、宁禅受之际,惧祸而去,其可为有立乎哉?(《宋史》)
王义山:余尝读益公程文,殊有可议。如绣衣卤簿记,蔡邕谓卤大楯也,以大楯领一簿之众,故谓之卤簿。此益公记中所欠,谓之博学可乎?又如代安南国进驯象表,上句是有出处,下句无如。此谓之宏词可乎?自此科出,晦翁鄙之,诚斋又鄙之,益公偏以冠冕词臣大行之,非宜也。读益公程文,觉其实徒赘于益公之文名也。(《周益公宏词程文集后跋》)
方回:周益公丞相之四六,杨诚斋秘监之诗,俱名天下而同郡。此(指周必大作《上巳访杨廷秀赏牡丹于御书匾榜之斋其东园径 》)益公老笔,此言深有㫖子由,诗胜子瞻,不工不博不深,于其间字用力,而有幽味。
明代
王沂:宋以文章为天下之宗者,自庐陵欧阳公始。庐陵以忠节为天下劝者,自杨忠襄邦乂始,忠简胡公、文忠周公、文节杨公继之甚矣……忠简之后,周文忠公在相位,汲引善类,首以紫阳为荐。庻几君子彚进,国统奠安。其知人之明,与安邦之义,葢可想见。然紫阳(朱熹)当忠简在位时,尝荐之光尧,曾不一至京师。及周文忠公荐之,乃幡然而起,则以天下无不可为之。忠简、忠襄声望绝人,而周文忠、杨文节二公振之然。庐陵忠节,表表愈伟,岂无自哉!(《庐陵五先生像赞》)
王祎:当时赠官制词,称公年几八袠研精,弗倦于简编,而况中年有作。宜其临文详审如此,是以为南渡后文章一大家也。(《跋周益公祭文稿》)
解缙:一德格天,四朝辅政。功烈文章,郁郁其盛。(《周文忠公赞》)
商辂等:①侍御史李衡、右正言王希吕,论说不可执政。直学士院周必大,不草答诏。给事莫济封还,帝罢四人。前以张说签书枢密院事,因张栻论罢之。今其用说之意,益坚于前。遂罢四贤(指周必大等四人)而卒用之独,不思曰勍敌,未复倘用说,而败国则必贻笑于天下后世矣。虞允文、陈俊卿、张栻、李衡、王希吕、周必大,莫一时之济贤者也。一时罢去,不肖者也一时用之。孝宗近小人远君子如此,得无愧于金主雍乎!②侂胄徒自尊大,而卑陵朝廷,一至于此愿亟诛侂胄,师旦筠而逐,罢自强之徒。故大臣在者,独一温儒周必大可用宜以代之,拨乱以正圣听。(《御批续资治通鉴纲目·卷五》)
杨士奇:自欧阳公而下,有杨忠襄、胡忠简、周文忠、杨文节诸君子累累而出,伸大义于天下。(《送李伯高训导序》)
王直:昔之君子文学之纯正,若欧阳文忠、杨文节公;徳行之粹美,若胡忠简公;政事之寛和,若周文忠公;名节之崇高,若杨忠襄公、信国文公者。盖鲜其所为道,皆古圣贤之道,天下后世之所仰望而师法者也。(《送刘进士赴京序》)
清代
王夫之:至若周必大、王十朋、范成大、杨万里之流,亦铮铮表见,则抑文雅雍容,足以缘饰治平而止。(《读通鉴论》)
纪昀等:必大以文章受知孝宗,其制命温雅,文体昌博,为南渡后台阁之冠。考据亦极,精审岿然,负一代重名,著作之富,自杨万里、陆游以外,未有能及之者。(《四库全书总目》)
储大文:其体整钜,则益国周文忠公也。文忠公握文枋三十年,号古今应制第一手,此则集厥大成。实为典宝雅匪明。吉水、泰和、荼陵,所克逮而重之。以午桥嗜吟,渭南题集,用李苏长,寿景龙之正,裁叅陈范。建炎乾道之新响者也。(《张文贞公集序》)
丁仪:昔人谓其诗格澹雅,由白傅而溯源浣花,实则不名一体。五古格调犹是北宋,惟清雅过之。七古、绝句,微类白傅,而平淡不及。近体五言最为神似,七言则困于使事,全非唐音矣。而语气时袭词曲余音,尤足为病也。(《诗学渊源》)
贺裳:周益公气骨不高,而微有淹雅之度。如咏《杨廷秀家园》“回环自斸三三径,顷刻常开七七花”,亦有自然之美也。公与同郡欧阳修相善,每摘其警句示人。余惟喜其“风色似传花信到,夕阳微放柳梢晴”有态,馀俱寒陋。
民国
沈曾植:欧阳文忠词名近体乐府,周益公词亦名近体乐府,慕蔺之意欤。两公同籍吉州,同谥文忠,事业文章,后先照耀,益公集编次之法,亦全用欧集例,盖文脉相承,气节一系。(《菌阁琐谈》)
范文澜:周(必大)、留(正)都是朝廷上反战官员的代表。(《中国通史》)
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