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• 周朝俊代表作品

  《红梅记》是周朝俊一生最有成的著作，取材于明瞿佑《剪灯新话》中的《绿衣人传》，写裴禹和卢昭容、李慧娘的爱情婚姻故事。《红梅记》把裴禹、李慧娘、卢昭容的相爱和裴禹、贾似道的矛盾交织展开描写，使爱情故事和反权奸斗争紧密地联系在一起。剧中对贾似道的凶残强暴的揭露比较深刻。有关李慧娘的描写，虽不占主线地位，却相当精彩动人。她善良，勇敢，富有正义感，不畏强暴，在《幽会》一出中她唱出：“贼子呵道俺残魂只索把花…

  贾似道

  周朝俊

  2025-04-2858519

• 周朝俊戏曲流派

  戏曲史上往往将宗汤、学汤较为明显并有所成就的剧作家们称为“临川派”，或者称以汤显祖室名为题的“玉茗堂派”。近代吴梅在《中国戏曲概论》中说：“有明曲家，作者至多，而条别家数，实不出吴江、临川、昆山三派。”《玉簪记》作者高濂、《东郭记》作者孙钟龄和《红梅记》作者周朝俊，也归纳到“玉茗堂派”之中。以男女至情反对封建礼教，以奇幻之事承载浪漫风格，以绮词丽语体现无边文采，这正是宗汤、学汤的临川派剧作家们所孜…

  汤显祖

  周朝俊

  2025-04-2660925

• 周朝俊作品评说

  《红梅记》为中国戏曲史和无数观众留下了一个著名的鬼魂形象。《红梅记》把爱情故事和反权奸斗争交织在一起，对李慧娘的描写也不占主线地位。但是，作品的读者和观众特别看重她——一个见少年英俊而出声赞美的“低溅”女子，竟然死后以不屈的灵魂救助受难的好人，勇敢地面斥权奸。李慧娘鬼魂与裴禹幽会，并以鬼魂的方式救裴禹脱险，不灭的仇恨与不熄的情感，化为强烈有力的戏剧行动，并让它真实地流传。这种描述是浪漫主义的虚构，…

  周朝俊

  2025-04-2952734

• 周朝俊诗词风格

  周朝俊在诗词造诣上属于婉约派诗人，婉约派是宋词风格流派之一。明确提出词分婉约、豪放两派的，一般认为是明人张□（字世文，著有《诗馀图谱》、《南湖诗集》。清人王士□《花草蒙拾》说：“张南湖论词派有二：一曰婉约，一曰豪放。”王又华《古今词论》所引张说，大意略同。稍晚于张□的徐师曾（字伯鲁，明嘉靖时人），在《文体明辨序说》中也指出：“至论其词，则有婉约者，有豪放者。婉约者欲其辞情蕴藉，豪放者欲其气象恢弘，…

  张说

  周朝俊

  2025-04-2569233

• 周朝俊人物评价

  王穉登曾在《叙红梅记》中评说周朝俊的《红梅记》：整体通明促情而后续结构松散，关目芜杂。《清中叶戏曲家散论》中评周朝俊：“夷玉宣身虽死，情不泯，可越生死，裴谋救”、实为“旷越之情，超然尘外”，然虽博学多闻而一身也为情感伤。

  周朝俊

  2025-04-2968944

• 方伯谦关于对上述“铁证”的质疑

  1.最早为方鸣不平的《冤海述闻》在方被杀第二年（1895年）出版，记载详实，是亲自参加寒战的舰上人员所撰写第一手资料，局外人无法杜撰，当时统治者亦未见批驳。2.处斩电文下达次日，据《卢氏甲午前后杂记》记录，“济远”士卒闻之‘均奔麓伏尸而哭，声闻数里，见着无不泪下。’“卢当时是”广甲“舰管轮，可以说是目击者第一手资料。（现存福建师大图书馆）3.1896年出版的《东方兵事纪略》作者姚锡光，系李鸿章幕僚…

  陆抗

  刘步蟾

  李鸿章

  方伯谦

  2025-04-2760136

• 高圉质疑

  今人以为，高圉，并非名字，应该是古代的一种官职名，其子“亚圉”，亦非名，也是官职。

  高圉

  亚圉

  2025-04-2566641

• 周朝俊人物经历

  周朝俊（公元1573年前后），明代戏曲作家。字夷玉，一作仪玉、秭玉，鄞县（今浙江宁波市）人。周朝俊在年少时就很有才学，诗学长吉（李贺），亦擅填词。王稚登《红梅记序》称其举动言笑，大抵文弱自爱，而一种旷越之情，超然尘外。所作传奇十余种，今知有《李丹记》、《红梅记》、《香玉人》、《画舫记》四种，今仅存《红梅记》一种，此剧盛演于明末，李?云：“官岭外，每宴客，诸伶不唱《红梅记》者，其为世盛传若此”。周朝…

  周公

  汤显祖

  周朝俊

  李贺

  2025-04-3054336

• 周朝俊创作历史

  明朝洪武到永乐年间，文学家瞿佑（1341年——1427年）创作了小说《剪灯夜话》，同为明朝文人的周朝俊，在隆庆与万历年间（1567年——1620年），将小说中的《绿衣人传》改为传奇（戏曲）《红梅记》。从那时起，《红梅记》作为南戏名剧，广泛流行于各地方戏曲中，至今已400余年。《红梅记》在明代有袁宏道删订本，徐肃颖改订本《丹桂记》。后世昆曲及高腔、皮簧、梆子系统的大型地方剧种中均有据《红梅记》改编的…

  袁宏道

  周朝俊

  2025-04-2449213

• 周朝俊代表作品

  《红梅记》是周朝俊一生最有成的著作，取材于明瞿佑《剪灯新话》中的《绿衣人传》，写裴禹和卢昭容、李慧娘的爱情婚姻故事。《红梅记》把裴禹、李慧娘、卢昭容的相爱和裴禹、贾似道的矛盾交织展开描写，使爱情故事和反权奸斗争紧密地联系在一起。剧中对贾似道的凶残强暴的揭露比较深刻。有关李慧娘的描写，虽不占主线地位，却相当精彩动人。她善良，勇敢，富有正义感，不畏强暴，在《幽会》一出中她唱出：“贼子呵道俺残魂只索把花…

  贾似道

  周朝俊

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• 周朝俊戏曲流派

  戏曲史上往往将宗汤、学汤较为明显并有所成就的剧作家们称为“临川派”，或者称以汤显祖室名为题的“玉茗堂派”。近代吴梅在《中国戏曲概论》中说：“有明曲家，作者至多，而条别家数，实不出吴江、临川、昆山三派。”《玉簪记》作者高濂、《东郭记》作者孙钟龄和《红梅记》作者周朝俊，也归纳到“玉茗堂派”之中。以男女至情反对封建礼教，以奇幻之事承载浪漫风格，以绮词丽语体现无边文采，这正是宗汤、学汤的临川派剧作家们所孜…

  汤显祖

  周朝俊

  2025-04-2660925

• 周朝俊作品评说

  《红梅记》为中国戏曲史和无数观众留下了一个著名的鬼魂形象。《红梅记》把爱情故事和反权奸斗争交织在一起，对李慧娘的描写也不占主线地位。但是，作品的读者和观众特别看重她——一个见少年英俊而出声赞美的“低溅”女子，竟然死后以不屈的灵魂救助受难的好人，勇敢地面斥权奸。李慧娘鬼魂与裴禹幽会，并以鬼魂的方式救裴禹脱险，不灭的仇恨与不熄的情感，化为强烈有力的戏剧行动，并让它真实地流传。这种描述是浪漫主义的虚构，…

  周朝俊

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• 周朝俊诗词风格

  周朝俊在诗词造诣上属于婉约派诗人，婉约派是宋词风格流派之一。明确提出词分婉约、豪放两派的，一般认为是明人张□（字世文，著有《诗馀图谱》、《南湖诗集》。清人王士□《花草蒙拾》说：“张南湖论词派有二：一曰婉约，一曰豪放。”王又华《古今词论》所引张说，大意略同。稍晚于张□的徐师曾（字伯鲁，明嘉靖时人），在《文体明辨序说》中也指出：“至论其词，则有婉约者，有豪放者。婉约者欲其辞情蕴藉，豪放者欲其气象恢弘，…

  张说

  周朝俊

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  王穉登曾在《叙红梅记》中评说周朝俊的《红梅记》：整体通明促情而后续结构松散，关目芜杂。《清中叶戏曲家散论》中评周朝俊：“夷玉宣身虽死，情不泯，可越生死，裴谋救”、实为“旷越之情，超然尘外”，然虽博学多闻而一身也为情感伤。

  周朝俊

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• 宋微仲身份质疑

  《史记·宋世家》，微子启本来是商王帝乙首子（大儿子），纣的庶兄。周成王时周公奉命平三监之乱，“乃命微子开（启）代殷后，奉其先祀，作《微子之命》以申之，国于宋……微子开（启）卒，立其弟衍，是为微仲。”同书《三代世表》也说仲衍是“启弟”。《世家》的记载可与几种古籍对照。《吕氏春秋·当务》说：“纣之同母三人，其长曰微子启，其次曰中衍，其次曰受德，受德乃纣也，甚少矣。纣母之生微子启与中衍也，尚为妾，已而为…

  郑玄

  周成王

  帝乙

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  苏辙

  周公

  孔子

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  中衍

  2025-04-2877536

• 辩机研究者的质疑

  整个史料描述精彩纷呈，跌宕起伏堪称一部小型小说。然而后代研究者发现，此史料前后矛盾，迷雾重重。研究者质疑主要集中在以下几点：（观点均为研究者论文提出，仅此转述）一，高阳公主和辩机相遇相恋地点与唐代高僧管理制度不符。比如高阳公主和辩机在浮屠庐主之封地相遇。主与遗爱猎，见而悦之，具帐其庐，与之乱。研究者认为唐代高僧管理还是比较严格的，进出寺庙都有登记，无缘无故离寺不归还能不被立刻发现不符合常理。即使辩…

  李昉

  司马光

  房遗爱

  高阳公主

  长孙无忌

  欧阳修

  房玄龄

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  玄奘

  唐太宗

  许敬宗

  宋仁宗

  2025-04-2453834

• 有巢氏后世质疑

  传说，有巢氏出生在九嶷山以南的苍梧，曾经游历仙山，得到仙人指点而有了超人的智慧。因受鸟类在树上筑巢的启发，最先发明了“巢居”。有巢氏指导人们用树枝和藤条在高大的树干上建造房屋，房屋的四壁和屋顶都用树枝遮挡得严严实实，既挡风避雨，又可防禽兽的攻击，人们从此不再过那种担惊受怕的日子。过去,有学者认为有巢氏出生地是苍梧（今湖南九嶷山以南），立都石楼山（今山西吕梁东北）。也有认为有巢氏的生籍在山东，或在山…

  有巢氏

  2025-04-2751243

• 亚圉质疑

  今人以为，亚圉，并非名字，应该是古代的一种官职名，其父“高圉”，亦非名，也应为官职。

  高圉

  亚圉

  2025-04-2466920