胡季犛个人政绩
实施改革
陈朝自从陈裕宗继位以后不理国事，朝政纲纪逐渐败坏，国势大衰；奴隶、平民和贵族之间的矛盾激化，民变此起彼伏。自从胡季犛被陈艺宗重用以后，颇想解决陈朝末年的残局，开始实施了一系列改革。这些改革直到1407年胡朝灭亡时才停止。
强制流通纸币：为了增强朝廷对经济的控制，胡季犛在1396年强制发行一种名叫通宝会钞的纸币以兑换民间的铜币，通宝会钞是越南历史上发行的第一个纸币，共分十文、三十文、一陌钱、二陌钱、三陌钱、五陌钱、一贯的面值。胡季犛下令所有百姓必须以一贯铜钱兑换一贯二纸币的汇率兑换铜钱。同时规定民间伪造纸币者斩首；民间藏匿铜币不兑换者斩首，并没收土地和财产。
商业政策：胡季犛在商业上也进行了改革。1403年，胡季犛下令统一全国的度量衡；同时在全国各市场设立市监，严密监视商人的不法行为；统一规定外国商船的商业税。
开辟交通线：胡季犛掌权之后，从1375年开始，在全国各地开辟运河和建设官道，并在沿途设置了一些驿站。
收土地为国有，限制土地掠夺：在陈朝时期，陈朝皇帝将大量的土地分封给宗室和亲信。这些贵族大量招募和收买家奴，掠夺性地开垦荒地、建立庄园。 胡季犛执政后，于1397年下令没收这些王公贵族的土地，任何人的土地不得超过十亩，违者将多余的田地充公。只有受封大王或长公主的人才能无限制地拥有土地。 次年又下令各路、府、州、县官设立勘丈机构。拥有土地的人都要到该机构登记土地的数目，将自己的名字写在一块板上，插在田里。没有登记资料的田没收为公田。
限制豢养家奴：当时陈朝的法律规定，宗室和相国有权豢养家奴千人。这些家奴大多都受到了歧视，从事艰苦地劳动。陈朝的法律规定：家奴没有控告主人的权利，奴婢禁止与平民结婚。到了陈朝末年，王侯的家奴脸上刺著“宫中客”三字，皇帝的家奴脸上刻着“座上奴”三字。 家奴不堪重负，纷纷揭竿而起，严重威胁到了朝廷的统治。因此胡季犛在1401年修改了相关法律，规定除了极少数高官可以豢养少数家奴之外，禁止其他人豢养家奴。
税收制度：陈朝时期的时候，每丁人口不管拥有土地的多少都要缴纳同样重的税收。1402年，胡季犛改革了税收制度，下令减免税收，并且按照百姓拥有土地的多少来缴纳税收。
重组地方行政机构：胡季犛在1397年将一些边远地区的路改为镇。例如清化镇改为清都镇、国威镇改为广威镇、沱江路改为天兴镇、演州路改为望江镇等等。同时派遣武官统治这些边远的镇。这在一定程度上加强了对边陲的统治。同时将反对改革的地方官撤换，要求各地必须将辖下记载田地和审理案件的册子定期呈报朝廷。 对于从占城夺取的地区，胡季犛鼓励甚至强迫有钱却没有土地的人携家眷前去南方垦荒。但这些人不愿背井离乡前去垦荒，对朝廷十分不满。
军事改革：陈朝末年，皇帝贪于酒色，武备废弛。1375年起，胡季犛开始进行一系列军事改革，在宿卫军中增设军队，遴选武术出众的人进入军中。 1401年，胡季犛规定只要两岁以上的男丁都必须向官府登记，凡是十五岁到六十岁之间的男丁必须服兵役，逃兵都要处以极刑。 同时为了防御来自北方明朝的威胁，胡季犛大量征调民工修建战船、制造火铳和弹药，并在北方要塞修筑了不少防御工事。百姓不堪重负，因此对朝廷不满。
教育和科举考试改革：为了适应日益繁荣的商业，1396年，胡季犛在科举考试中增加了算术考试。胡季犛还去除了科举考试中大量背诵记忆的内容，用讨论政治的策文代替。
服饰改革：胡季犛还于1396年模仿中国的官制，对官员的等级进行更为详细的区分，对一至九品官员的官服颜色进行明确的区分，无官衔者则穿白色官服。
由于胡季犛的土地政策和家奴政策触犯了大多数贵族的利益，而科举和教育的改革又触犯了众多读书人的利益，胡季犛的改革遭到陈朝遗老以及儒者的一致抵制，这些人一直试图推翻胡季犛的统治。 胡季犛不得不使用高压政策全国搜捕反对者，弄得人心惶惶，如此一来下层民众又享受不到改革的成果。 且胡季犛在全国大规模征兵和建造军事设施又增加了百姓的负担，导致举国上下都对胡氏不满，胡朝统治者陷入了孤立的状态。
推广喃字
胡季犛同时也致力于越南本国文字字喃的推广。字喃虽然在13世纪就已经诞生了，但一直没有被上层社会接受。胡季犛执政之后大力推广字喃，甚至下达诏令都使用字喃。1395年，胡季犛担任陈顺宗的师傅的时候，曾经将《尚书》中的《无逸篇》翻译成字喃，教陈顺宗学习。 次年又编写了《国语诗义》并作序，令宫中的女官和后妃学习。由于胡季犛对程朱理学的反感，书中的内容和主张与《朱子集传》有很大不同。
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