诸葛亮，字孔明，号卧龙，是三国时期著名的政治家、军事家、外交家、散文家。历来被人所赞扬。唐昭宗封诸葛亮为武灵王，宋朝将诸葛亮供奉为忠臣名将。元英宗封他为“伍烈忠武显灵仁济王”。三国演义更让诸葛亮成为一代传奇。但是《三国演义》中许多和诸葛亮有关的故事并未找到史实,后世对三国里的一些记事也产生了疑问。比如,刘备真的曾三顾茅庐请诸葛亮出山么?对刘备三顾茅庐最初的记载是蜀汉建新五年，诸葛亮出师北伐前写的《出师表》：“先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中，谘臣以当世之事。”西晋陈寿所著的《三国志·诸葛亮传》也曾提到这件事：“凡三往，乃见。”此外，《隆中对》更是详细介绍了这一事件的经过。

如果仅看这些，刘备似乎真的三顾草庐了，然而又有大量史料显示诸葛亮竟是毛遂自荐!《魏略》是这样记载的：“刘备屯於樊城。是时曹公方定河北，亮知荆州次当受敌，而刘表性缓，不晓军事。亮乃北行见备，备与亮非旧，又以其年少，以诸生意待之。”西晋司马彪《九州春秋》也有类似记载。

在《三国志》更有写诸葛亮自比管仲、乐毅。自此更是看出诸葛亮胸怀大志，想要辅佐君主，而非闲云野鹤之辈。《魏略》早于《三国志》，且以史料丰富，态度严谨见长。史料记载竟相差如此之大，这是怎么回事。据后人推测是年仅26的诸葛亮毛遂自荐，但当时已46岁的刘备并未重视诸葛亮。后有谋士告诉刘备，诸葛亮是不可多见之才，刘备才三顾茅庐。想来，也只有这个解释较为合理。真可谓是三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。好一个表忠心的臣子。

凌烟阁二十四功臣简介唐朝贞观十七年(643年)二月二十八日(3月23日)，唐太宗“为人君者，驱驾英材，推心待士”，为怀念当初一同打天下的诸多功臣，命阎立本在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的画像，是为《二十四功臣图》，比例皆真人大小，画像均面北而立，太宗时常前往怀旧。阁中分为三层：最内一层所画为功勋最高的宰辅之臣;中间一层所画为功高王侯之臣;最外一层所画则为其他功臣。

唐朝凌烟阁24功臣都有谁?凌烟阁是原本皇宫内三清殿旁的一个不起眼的小楼，贞观十七年二月，唐太宗李世民为怀念当初一同打天下的众位功臣(当时已有数位辞世，还活着的也多已老迈)，命人在凌烟阁内描绘了二十四位功臣的图像，皆真人大小，时常前往怀旧。李世民是很会当皇帝的，尤其在君臣关系上十分老到，凌烟阁一事就是例子。不过也不能说那只是个政治手段，当时李世民也已是个老人，老人总爱怀念往事的，想当年金戈铁马气吞万里如虎啊，相信他把他那些老部下绘入凌烟阁，其中的真情也不会少。这二十四人的姓名与事迹如下：

三国密闻：诸葛亮的八卦阵如何被陆逊所破

黄承彦是诸葛亮的岳父，当蜀汉刘备被陆逊火烧连营，大败而归的时候，陆逊进入了诸葛亮早先做好的埋伏圈，八阵图中，原本陆逊必定死于八阵图，可是黄承彦却出面救了陆逊。作为岳父的黄承彦，为何要救自己女婿的死对头呢?

《三国演义》中有一处文字颇耐人寻味。小说八十四回名为《陆逊营烧七百里，孔明巧布八阵图》，在刘备兵败之后，陆逊去追，追到江边，看到几堆乱石，可乱石中却隐隐有杀气流露。陆逊大疑，寻访当地百姓询问，说是诸葛亮在入川之时，曾经在此地布阵，因此阵中经常有云起涌出。陆逊到山顶观看之后料定无事，以为不过是惑人之术，便率军进入阵中。

可不料刚进入就飞沙走石，狂风大作，急忙退兵，却找不到归路。此时有一老者出现，将陆逊带出险地。此老如此讲述：“老夫乃诸葛孔明之岳父黄承彦也。昔小婿入川之时，于此布下石阵，名八阵图。临去之时，曾分付老夫道：后有东吴大将迷于阵中，莫要引他出来。老夫适于山岩之上，见将军从死门而入，料想不识此阵，必为所迷。老夫平生好善，不忍将军陷没于此，故特自生门引出也。”

此段文字有多处不可解。我们看看诸葛亮为何要布下八阵图。布下八阵图的时间还是在几年之前，当时刘备假借平定张鲁的名义入川，之后诸葛亮偕同赵云、张飞等人同去川蜀，将荆州留给了关羽。而在经过夔关之时，沿江设下此阵。阵法有一个很大的局限，不能随便移动，因此最大的功用是用来防守。诸葛亮就是担心一旦荆州有事，可以用八阵图阻挡敌军，而此时刘备战败，陆逊率军追击，正是八阵图发挥作用的时刻。黄承彦弃杀敌最好时机而不用，此一不可解。

莫非是事前诸葛亮改变主意，指示黄承彦如此?马良曾经问诸葛亮，一旦刘备战败，成都将如何面对。诸葛亮说，陆逊必定不敢来追。马良问原因，诸葛亮说，当年入川的时候，就在鱼腹浦埋伏下十万雄兵。马良说自己来往鱼腹浦多次，根本没有见到一兵一卒。诸葛亮说，不用多虑，以后自然就明白了。从此段文字可以看出，诸葛亮根本没有改变当初的决定，是非常希望以八阵图来大败吴军的。黄承彦弃诸葛亮殷切嘱托于不顾，此二不可解。

那是否黄承彦此人昏聩，诸葛亮所托非人?不是。黄承彦本是荆州名士，和庞德公是至交好友，和司马徽等人也交情匪浅，崔州平、徐庶等人都对黄承彦非常敬仰，可以说德高望重，加上是诸葛亮岳父，正是托付大事的上佳人选。而且，从黄承彦出场诗《梁甫吟》中，也可以看出此人超脱名利，目光如炬，是一位真正的智者。以黄承彦之德，以岳父之尊，竟然做出如此昏聩悖乱之事，此三不可解。那为何黄承彦如此呢?我们细细品味黄承彦的话语和当时天下之局势，自然可以了解其中三昧。

黄承彦在和陆逊的对答中明确的说出了自己救出陆逊的原因：“老夫平生好善，不忍将军陷没于此，故特自生门引出也。”可事实并非那么简单。黄承彦真正的目的是拯救蜀汉，拯救他的女婿诸葛亮。在刘备夹江七百里下寨的消息传到了成都之时，诸葛亮大惊，说在地势低下之处扎营，是兵家大忌，加上连营七百里，前后如何传递号令。何况天气炎热，草木干燥，一旦对方用火攻，如何来解救。

诸葛亮不禁悲叹：“汉朝气数休矣!”了解三国的朋友都知道，在刘备攻吴之前，蜀汉拥有川蜀和荆州，且大胜曹操，取得了攻取天下的优势。而夷陵兵败之后，蜀国精锐尽丧，民众怨言大起，加上荆州失去，从此失去了争夺天下的可能。诸葛亮的悲叹，正是源自于此。

而北方的曹丕，在了解到刘备下寨布局之后，以为：“陆逊若胜，必尽举吴兵去取西川;吴兵远去，国中空虚，朕虚托以兵助战，令三路一齐进兵，东吴唾手可取也。”曹丕虽然才智不及曹操，然奸诈如出一辙。而这一点，黄承彦当然也会知道。黄承彦家在荆州是世家大族，在刘表之时，刘表后妻蔡氏，是黄承彦的妻妹，黄承彦自己也在荆州士林有崇高的威望。

赤壁之战之后，荆州归于刘备，作为军师诸葛亮的岳父自然同样为朝野敬重。刘备攻吴，节节胜利，当时的荆州，大部分依然是蜀汉掌握，黄承彦虽然号称归隐，想必对军前局势也了若指掌。曹丕都能准确的做出判断，作为一位有非常远见的智者，黄承彦当然也能够准确判断天下局势。

于是，东吴军队进攻蜀汉，进军八阵图，势必大败，主将陆逊甚至可能身亡于其中。这对于蜀汉是好事，但更是坏事。当东吴的主力部队在八阵图中消耗，甚至主将死去之后，面对强大的魏国部队，吴国势必土崩瓦解。而一旦失去了强援，此时的蜀汉无力独自对抗曹魏，不久就会被拥有中原和江东的曹魏迅速消灭，天下一统归于曹魏。这是黄承彦不愿意看到的。

于是，黄承彦在没有得到诸葛亮的指示下，把陆逊带出了八阵图，保存了东吴的主力。而陆逊在得知魏国大军来犯，也立刻回军抵御，蜀汉得以喘息。既然，黄承彦知道救出陆逊对于蜀汉是如此重要，为什么不说是诸葛亮的命令，而把美名归于自己呢?还有，我们翻遍《三国演义》，在救出陆逊之后，黄承彦也再也没有出场。对于这样一位有大功于蜀汉的人，刘备也好，诸葛亮也好，为什么没有任何表彰的迹象?因为当时刘备还活着。