相关推荐

• 马融主要成就

  马融之学，属于古文经学中的一种典型。在儒家经学的发展史上，马融开始了综合各家、遍注群经这种带有开创性的工作，他的经注成就，使古文经学开始达到成熟的境地，预示着汉代经学发展将步入新的时期。马融长期在东观校书着述，为他能综合各家之学，遍注古文经典，提供了十分有利的条件。他善于吸取前人的学术研究成果，他曾经想注解《左氏春秋》，见了贾逵、郑众的注解，就说：“贾君精而不博，郑君博而不精。有精有博，我没有什么…

  卢植

  贾逵

  郑玄

  老子

  马融

  2025-04-2683242

• 马融轶事典故

  据《世说新语》记载：郑玄在马融门下求学时，过了三年也没见到马融，只是由马融的高才弟子为他讲授罢了。马融曾用浑天算法演算，结果不符，弟子们也没有谁能理解。有人说郑玄能演算，马融便叫他来，要他演算，郑玄一算就解决了，大家都很惊奇佩服他。等到郑玄学业完成，辞别回家，马融随即慨叹礼和乐的中心都将要转移到东方去了，担心郑玄会独享盛名，心里很忌恨他。郑玄也猜测马融会来追赶，便走到桥底下，在水里垫着木板鞋坐着。…

  郑玄

  刘峻

  马融

  2025-04-2866837

• 马融亲属成员

  从祖：马援，字文渊。东汉开国功臣，官至伏波将军，封新息侯，追谥忠成。父亲：马严，字威卿，官至将作大匠。兄长：马固，马伉，马歆，马鱄弟弟：马留，马续，字季则，曾整理《九章算术》，官至度辽将军。配偶：挚氏，挚恂之女。女儿马伦，嫁太傅袁隗。马芝，马伦之妹。侄婿：赵岐，字邠卿，娶马融侄女马宗姜。官至太常。族孙：马日磾，字翁叔，汉献帝时官至太傅。

  马援

  马日磾

  袁隗

  汉献帝

  马融

  赵岐

  2025-04-2781829

• 马融史书记载

  《后汉书·卷六十上·马融列传第五十上》《东观汉记》《资治通鉴》

  马融

  2025-04-2449720

• 马融后世纪念

  马援祠遗址建于清代，位于陕西咸阳市杨陵区五泉镇毕公村。祠中有很多马氏后裔缅怀先祖所立下的石碑，中国杨凌马援故里海内外联谊总会也设立在这里。祠里供奉着马援、马融、马超三位著名历史人物。在马援祠内，立着一块马援故里碑，为康熙三十六年所立功德碑。碑高1.86米，碑首浮雕二龙戏珠图案，碑额印刻篆书“皇清”二字，碑文记述了马融、马援、马超的生平概况。如今海外马姓族人把杨凌马援祠当成了宗族圣地，台湾、马来西亚…

  马援

  康熙

  杨凌

  毕公

  马融

  马超

  2025-04-2557030

• 李斯后世纪念

  李斯被斩于咸阳后赵高带人来上蔡抄了李斯的家，在整个李斯的故居处进行了残酷的“挖地三尺”，最深处竟达丈余。久而久之，这里就成了一片芦苇丛生的坑塘。后人为纪念李斯，称此处为“李斯坑”。

  李斯

  赵高

  2025-05-0165110

• 马援后世纪念

  马援祠马援祠遗址建于清代，它位于陕西咸阳市杨陵区五泉镇毕公村。祠中有很多马氏后裔缅怀先祖所立下的石碑，中国杨凌马援故里海内外联谊总会也设立在这里。祠里供奉着马援、马融、马超三位著名历史人物。在马援祠内，立着一块马援故里碑，为康熙三十六年所立功德碑。碑高1.86米，碑首浮雕二龙戏珠图案，碑额印刻篆书“皇清”二字，碑文记述了马融、马援、马超的生平概况。如今海外马姓族人把杨凌马援祠当成了宗族圣地，台湾、…

  马援

  康熙

  马殷

  杨凌

  毕公

  路博德

  马融

  马超

  2025-04-2286534

• 李治后世纪念

  唐高宗李治死后葬于乾陵，后武则天死后也葬于乾陵。乾陵是位于陕西省乾县城北6公里的梁山上，距古城西安76公里，修建于光宅元年（684年），历经23年时间，工程才基本完工。梁山是圆锥形石灰岩山体，共有三峰，北峰最高，海拔1047.9米，乾陵就在北峰之上。梁山南面两峰较低，东西对峙，中间为司马道，故而这两峰取名叫“乳峰”。乾陵是唐代帝王陵墓中唯一发现有双重城垣的墓葬，其内城象征京城长安的皇城，外城相当于…

  王陵

  武则天

  李治

  唐高宗

  2025-04-2957813

• 李贤后世纪念

  太子墓章怀太子墓与懿德太子墓、永泰公主墓同为唐乾陵最重要的三座皇亲陪葬墓，位于乾陵东南约3公里的杨家洼村北面高地上，距县城西北约3.5公里，西兰公路东侧约300米处。封土呈覆斗形，底部长、宽各43米，顶部长、宽各11米，高约18米。封土堆南约50米尚有残存的一对土阙，高4．5米，底部长、宽各5米，土阙南面有并列的一对石羊。四周原有围墙，南北长180米，东西宽143米，西、东、东北三面的墙角仍残留于…

  武则天

  李贤

  上官婉儿

  唐太宗

  永泰公主

  2025-04-3061013

• 武士彠后世纪念

  死后追赠礼部尚书，谥号定。唐高宗永徽年间（650年—655年），以武士彟次女武则天为皇后，所以又追赠武士彟为并州都督、司徒、周国公。咸亨年间（670年—674年），再次加赠为太尉兼太子太师、太原郡王，附祭于唐高祖的庙廷，位列功臣之上。武则天监朝，又被尊为忠孝太皇，建崇先府，置官属，追赠五世为王。武则天称帝后，在东都立武氏七庙，追封为皇帝，他们的妻子们也随皇帝而称为皇后。先天年间（712年―713年…

  武则天

  武士彟

  唐高宗

  唐高祖

  2025-04-2851934

• 周亚夫后世纪念

  •亚夫陵园河北景县县城有一座亚夫陵园。陵园内正中央是周亚夫石像，背着双手。那石像下的台阶已经微微开裂，露出红砖，砖缝之间长着杂草。石像西侧有一池塘，整个陵园占地十几亩，坟墓上高大的封土，几公里之外便可看到。•周亚夫祠明成化年间，景州知州张本委托州判杨文奎重修周亚夫祠，故城人马中锡为重修后的周亚夫祠作记，他写道，周亚夫曾事文、景二帝，文帝劳君细柳，称周亚夫为“真将军”。在河南新乡市磁固堤也有一座周亚…

  周勃

  周亚夫

  道光

  2025-04-2387547

• 刘基后世纪念

  刘基故居位于浙江省温州市文成县南田镇（旧属青田县），刘基上五代均住此。刘基故居为五开间。1311年6月15日，刘基生于此；1375年4月16日死于此。现存有刘基48岁弃官归隐后修建房舍碑志，石臼等用物。《明史·刘基传》载：“洪武四年正月赐老归，惟饮酒，奕棋，口不言功。邑令求见不得，微服为野人谒见。基方濯足，令从子引入茅舍。”由此可见刘基当时住房的简陋。刘基故里—南田又称天下第六福地，刘伯温是历史上…

  刘基

  朱元璋

  盘古

  刘伯温

  2025-04-3052511

• 郑成功后世纪念

  祀奉庙宇开元殿—嘉义溪口成功庙─云林大埤丰田村武英殿─嘉义溪口潭肚寮三老爷宫—台南市北区裕民街沙东宫—南投县竹山镇台南市延平郡王祠、郑成功祖庙台中市大甲区铁砧山国姓庙台北市外双溪郑成功庙台北市北投区关渡延平郡王三将军庙（关渡宫左殿延平郡王郑成功庙）台北市士林区圆山国姓爷庙命名纪念当前台湾有些学校、街道、地名、军舰等以郑成功的人名或称号命名，大陆的河南省固始县也有一条街道以郑成功的名字命名，玆纪念；…

  郑成功

  县成

  2025-04-2398213

• 关龙逄后世纪念

  在长垣县城东南10公里处的龙相村，原有一座大墓，据传是夏朝末年犯颜直谏的忠臣关龙逄的陵墓。关龙逄虽遭受了“炮烙之刑”，但由于他敢为民请命，勇于犯上死谏，千百年来一直为人们所拥戴。唐朝时，人们为关龙逄树碑，碑上刻：“夏直谏臣关公之墓。”清代诗人许鹏扶写诗赞颂：“肝胆空披死谏君，黄河曲里有孤坟，末绵夏祚终余恨，但殒微躯岂足云。吊古三杯田横酒，诔芳一部屈原文，慎无说坏天王圣，知是忠魂不忍闻。”民国诗人初…

  田横

  屈原

  关龙逄

  比干

  2025-05-0179439

• 大乔后世传说

  东汉末年，乔公，即后世所称之“乔国老”，家业丰实。乔玄生有二乔两位出水芙蓉般美丽的女儿，皆有沉鱼落雁之容，姐妹俩儿都知书达礼，通音律，晓诗文，尤其女红一事更是名闻遐迩。后来乔家大姑娘（世称大乔）嫁给孙策，二姑娘（小乔）嫁给周瑜。东汉献帝建安五年（公元200年），孙策于打猎时遇刺受重伤，大乔日夜和衣陪伴，不眠不休，不食不饮，全心照顾，然孙策仍药石罔效逝世。大乔悲痛欲绝，数度昏厥，并欲投江殉夫。但想到…

  周瑜

  汉献帝

  孙权

  小乔

  鲁肃

  孙策

  大乔

  张昭

  2025-04-2451821

• 卢象升后世纪念

  参见：卢忠肃公祠卢忠肃公祠(3张)卢忠肃公祠即卢象升祠，位于江苏省无锡宜兴市宜城街道长桥河南岸、东撒珠巷（简称东珠巷）东端，为清代所建祭祀卢象升的专祠，始建于康熙二十六年（1687年），原称卢公祠，乾隆时谥卢象升为忠肃，故改为此称。同治三年（1864年）毁于战乱，同治九年（1870年）重建。20世纪50年代后被改为他用，1985年1月，被宜兴县人民政府公布为县级文物保护单位。原建筑年久失修，200…

  同治

  乾隆

  康熙

  卢象升

  2025-05-0174440

• 爱新觉罗·代善后世纪念

  礼亲王府礼亲王府位于北京市西城区西皇城根南街西侧，即大酱坊胡同东口路北。南起大酱房胡同，北至颁赏胡同，占地约30公顷，是清代王府保护较好的一处。在王府内先后生活过包括代善在内的12位亲王。1984年公布为北京市文物保护单位。

  代善

  2025-04-2764121

• 孔子后世纪念

  祭祀西汉中期，天灾频发，社会动乱。儒者梅福认为，这是由于未能妥善安排对于孔子的祭祀，因而上天发怒。朝廷接受了梅福的提议，封孔子为商汤的后代，接续先王的祭祀。东汉时正式把孔子作为国家的公神，其地位和社稷神同等。唐代命令每个县都要建庙祭祀孔子。每年春秋两次大祭，每月初一和十五两次小祭。大的祭祀起初由学官主持，后来改由地方官主持。唐代以后，孔子的地位不断提高，对孔子的封号也不断增加。清代，孔子祭祀一度成…

  商汤

  光绪

  道光

  子游

  孔子

  曾参

  颜回

  闵子

  宋理宗

  宋真宗

  2025-04-2558645