漆雕开同门
孔门七十二贤漆雕开杭州石刻像颜回（子渊）闵损（子骞）颜幸（子柳）冉耕（伯牛）冉雍（仲弓）曹䘏（子循）冉求（子有）颜文（子骄）狄黑（哲）颜哙（子声）冉孺（子鲁）后…
漆雕开杭州石刻像颜回（子渊） 闵损（子骞） 颜幸（子柳） 冉耕（伯牛）冉雍（仲弓） 曹䘏（子循） 冉求（子有） 颜文（子骄）
琴牢（子开） 孔忠（子蔑） 伯虔（子析） 秦商（子丕）
遽瑗（伯玉） 林放（子立） 县成（子祺） 申枨（子续）
乐亥欠（子声） 巫马施（子旗） 公西赤（子华） 步叔乘（子车）
漆雕开（子开） 公伯缭（子周） 石人郢（行） 司马耕（子牛）
南宫括（子容） 公治长（子长） 宓不齐（子贱） 漆雕哆（子敛）
颛孙师（子张） 施之常（子恒） 颜之仆（叔） 奚容点（子晰）
壤驷赤（子徒） 端木赐（子贡） 公孙龙（子石） 公祖句兹（子之）
公西点（子上） 石作蜀（子明） 澹台灭明（子羽）漆雕徒文（子文)
孔门七十二贤
| 闵损 ( 子骞) | 冉耕 ( 伯牛) | 冉雍 ( 仲弓) | 冉求 ( 子有) | 仲由 ( 子路) |
| 宰予 ( 子我) | 端木赐 ( 子贡) | 言偃 ( 子游) | 卜商 ( 子夏) | 颛孙师 ( 子张) |
| 曾参 ( 子舆) | 澹台灭明 ( 子羽) | 宓不齐 ( 子贱) | 原宪 ( 子思) | 公冶长 ( 子长) |
| 南宫括 ( 子容) | 公皙哀 ( 季次) | 曾蒧 ( 皙) | 颜无繇 ( 路) | 商瞿 ( 子木) |
| 高柴 ( 子羔) | 漆雕开 ( 子开) | 公伯缭 ( 子周) | 司马耕 ( 子牛) | 樊须 ( 子迟) |
| 有若 ( 子有) | 公西赤 ( 子华) | 巫马施 ( 子旗) | 梁鳣 ( 叔鱼) | 冉孺 ( 子鲁) |
| 曹恤 ( 子循) | 伯虔 ( 子析) | 冉季 ( 子产) | 公祖句兹 ( 子之) | 秦祖 ( 子南) |
| 漆雕哆 ( 子敛) | 颜高 ( 子骄) | 漆雕徒父 ( 子文) | 壤驷赤 ( 子徒) | 商泽 ( 子秀) |
| 石作蜀 ( 子明) | 任不齐 ( 选) | 公良孺 ( 子正) | 后处 ( 子里) | 秦冉 ( 开) |
| 公夏首 ( 乘) | 奚容箴 ( 子皙) | 公肩定 ( 子中) | 颜祖 ( 襄) | 鄡单 ( 子家) |
| 句井疆 ( 子疆) | 罕父黑 ( 子索) | 秦商 ( 子丕) | 申党 ( 周) | 颜之仆 ( 叔) |
| 荣旗 ( 子祈) | 县成 ( 子祺) | 左人郢 ( 行) | 燕伋 ( 思) | 郑邦 ( 子徒) |
| 秦非 ( 子之) | 施之常 ( 子恒) | 颜哙 ( 子声) | 步叔乘 ( 子车) | 原亢籍 ( 籍) |
| 乐欬 ( 子声) | 廉絜 ( 庸) | 叔仲会 ( 子期) | 颜何 ( 冉) | 狄黑 ( 皙) |
| 邦巽 ( 子敛) | 孔忠 ( 子蔑) | 公西舆如 ( 子上) |
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漆雕开《史记》记载，他曾随孔子学习《尚书》（即《书经》，是孔子所整理中国上古的历史资料）。《孔子家语·弟子解》亦说他“习《尚书》，不乐仕”。一次孔子叫他去做官，说：“子之齿可以仕矣，时将过。”他答曰“吾斯之未能信”，表示不愿做官。孔子听后很高兴。《论语·公冶长》亦有记载：子使漆雕开仕。对曰：“吾斯之未能信。”子说漆雕子的廷议,不在脸色上表现出屈服,不在眼神中表现出逃避,行曲则臣仆不顺从,行直则触怒…漆雕开主要成就
漆雕开发展了孔子“性相近”、“习相远”的学说。认为有的人性善，有的人性恶。提出了“天理”和“人欲”的概念，形成了人性论。著有《漆雕子》十三篇。其为论有理，深受好评。漆雕开轶事典故
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