郭偃与管仲齐名
在春秋时代，齐国首先向封建制转化。管仲相桓公，施行了一系列的封建化的改革。在这个基础上，齐国在东方成为最强盛国家，齐桓公成为春秋时期的最早的一个霸主。接着齐国而…
在春秋时代，齐国首先向封建制转化。管仲相桓公，施行了一系列的封建化的改革。在这个基础上，齐国在东方成为最强盛国家，齐桓公成为春秋时期的最早的一个霸主。接着齐国而兴起的是晋国。晋文公是在时间上次于齐桓公的霸主。他所以能成霸主，也是晋国比较早地封建化的成果。当时帮助晋文公在晋国实行封建化的人是郭偃。到秦汉以后，管仲的名气还是很大，都知道他是齐国封建化改革的主要创始者和推动者。可是郭偃这个名字很少人注意。其实，在春秋战国时期，齐桓、晋文是齐名的；管仲、郭偃也是齐名的。
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郭偃简介
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郭偃《墨子·所染》里的介绍
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郭偃商鞅变法与郭偃之法
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《国语》中记载有郭偃的几段话，可能也是“郭偃之法”的部分内容。晋献公灭了骊戎，取了骊姬，立为夫人。郭偃说：“吾观君夫人也，若为乱，其犹隶农也。虽获沃田而勤易之，将弗克良飨，为人而已。”(《晋语》一)这段话说明郭偃的预见，也说明一点当时的社会情况。由这段话看，所谓隶农，就是被迫从事农业劳动的农奴。他们种的地很肥沃，劳动也不少；可是收的粮食自己不能享受，只是为别人出力。事情的发展正是像郭偃所预料的。晋…郭偃简介
郭偃，虢序的后裔，是春秋时期晋国大夫，是春秋时期晋文公的首席大夫，一手主导当时晋国社会改革的「郭偃之法」，强调由经济领域人才开始实施改革动作，进而接着扩展到用人制度上面。虽然此法并没有全盘否定传统的用人政策「亲亲」，不过更加注重「尚贤」这个最大原则。「郭偃之法」甚至大胆采用「君食贡」概念，要求国君从此之后不再保留任何土地，而是要求从土地拥有者身上收取税赋，这些思想不但快速促进晋国社会的蓬勃发展，更…郭偃《墨子·所染》里的介绍
《墨子·所染》篇说：“齐桓染于管仲、鲍叔。晋文染于舅犯，高偃(俞樾说：高亦读为郭，高偃即郭偃。)(《左传》作卜偃)。”墨翟认为，人生来如白丝。“染于苍则苍，染于黄则黄。”下文列举楚庄王，吴王阖闾，越王勾践，说他们都有好的大臣以“染”他们。结论说：“此五君者所染当，故霸诸侯，功名传于后世。”这五君就是春秋时期的五霸。这是说，齐桓之霸靠管仲，晋文之霸靠郭偃。靠他们什么呢？韩非说：“管仲毋易齐，郭偃毋更…郭偃商鞅变法与郭偃之法
商鞅同秦孝公讨论变法时说：“郭偃之法曰：‘论至德者不和于俗；成大功者不谋于众。’”(《商君书·更法》)“郭偃之法”就是郭偃在晋国改革时的措施和言论。韩非说：“臧管、商之法者家有之。”(《韩非子·五蠹》)管、商之法就是在齐、秦改革时管仲、商鞅的措施和言论。《战国策》有一条引“郭偃之法”的内容的一部分。这一条说：“郭偃(今本作燕郭，从曾巩本)之法有所谓桑雍者……便辟左右之人及夫人优爱孺子也。此皆能乘王…郭偃《国语》中的记载
《国语》中记载有郭偃的几段话，可能也是“郭偃之法”的部分内容。晋献公灭了骊戎，取了骊姬，立为夫人。郭偃说：“吾观君夫人也，若为乱，其犹隶农也。虽获沃田而勤易之，将弗克良飨，为人而已。”(《晋语》一)这段话说明郭偃的预见，也说明一点当时的社会情况。由这段话看，所谓隶农，就是被迫从事农业劳动的农奴。他们种的地很肥沃，劳动也不少；可是收的粮食自己不能享受，只是为别人出力。事情的发展正是像郭偃所预料的。晋…管仲人物简介
早年经历齐庄公五十六年（约前723年），管仲出生，管仲的祖先是周穆王的后代，与周王室同宗。父亲管庄是齐国的大夫，后来家道中衰，导致管仲生活很贫困。为了谋生，联合好友鲍叔牙合伙做生意失败。管仲做过当时认为是微贱的商人。游历许多地方，接触各式各样的人，见过许多世面，从而积累了丰富的社会经验。当兵的时候，临阵脱逃。几次想当官，但都没有成功。佐公子纠齐僖公三十三年（前698年），齐僖公驾崩，留下三个儿子，…管仲的故事
尊王攘夷这则典故的原意是尊奉周王为中原之主，抵御北方游牧民族。后来成为面对外族入侵时，结成民族统一战线的同义词。齐桓公执政期间，在管仲的辅佐下，对内政、经济、军事等多方面进行改革，积累了雄厚的物质基础和军事实力，打出了“尊王攘夷”的旗帜，以诸侯长的身份，挟天子以伐不敬。齐桓公实行的“尊王攘夷”政策，由管仲提出，使其霸业更加合法合理，同时也保护了中原经济和文化的发展。为中华文明的存续做出了巨大贡献。…管仲主要成就
政治制度行政改革管仲整顿行政管理系统，“叁其国而伍其鄙”。所谓“叁其国”，就是将国划分为21乡，士居15乡，工居3乡，商居3乡，分设3官管理。所谓“伍其鄙”，就是将鄙野（国都之外的广大地区）分为5属，设立5大夫、5正官分管。属下有县、乡、卒、邑4级，分别设立县帅、乡帅、卒帅、司官管理。整顿行政系统的目的是“定民之居”，使士、农、工、商各就其业，从而使部落的残余影响被彻底革除，行政区域的组织结构更加…管仲人物评价
孔子：“微管仲，吾其被发左衽矣。”（《论语·宪问篇》）意思是：管仲辅助齐桓公做诸侯霸主，尊王攘夷，一匡天下。要是没有管仲，我们都会披散头发，左开衣襟，成为野蛮人了。又说：“桓公九合诸侯，不以兵车，管仲之力也，如其仁，如其仁！”《淮南子·泰族训》：“文王举太公望、召公奭而王，桓公任管仲、隰朋而霸，此举贤以立功也，夫差用太宰嚭而灭，秦任李斯、赵高而亡，此举所与同。故观其所举，而治乱可见也；察其党与，而…管仲个人作品
《管子》一书原为86篇，至唐又亡佚10篇，今本存76篇，托名春秋管仲著。其实《管子》同先秦许多典籍一样，既非一人之著，亦非一时之书。是一部稷下黄老道家学派的文集汇编。西汉国家藏书目录《汉书·艺文志》，在“道家”类中著录有管仲所著《管子》85篇，班固注曰：“名夷吾，相齐桓公，九合诸侯，不以兵车也。有《列传》。”今存76篇，内容极丰，包含道、儒、名、法、兵、阴阳等家的思想以及天文、舆地、经济和农业等方…管仲史书记载
《史记》卷六十二管晏列传第二《管子》管仲后世纪念
故里管仲故里位于今安徽颍上县建颍乡管谷村。建有管鲍祠，是为纪念齐相管仲与齐大夫鲍叔牙的合祠，约500年前的明万历六年（1578年）时任县令屠隆重建，增祀鲍叔牙易名至今。管鲍祠几经兴废，明末毁于兵乱，道光六年（1836年）邑人万如陵重修，咸丰年间再次毁于兵火，民国二十二年，时任县长重修。纪念馆管仲去世后，葬于山东省临淄（今淄博市临淄区齐陵街道办事处北山西村）牛山北麓，这就是著名的管仲墓。管仲纪念馆以…张绣的一生是怎样的？他最后的结局时什么？
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