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百口百舍话谄术 讨帝欢心 严嵩一意媚上

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明世宗是一个昏庸迷信、喜怒无常的皇帝，生中关心的只有两件事:-是所谓"大礼仪"，二是信道求仙。在这两件事上反对他的人，轻则降职罢官，重则判罪杀头。他在位二十五年…

明世宗是一个昏庸迷信、喜怒无常的皇帝，生中关心的只有两件事: -是所谓"大礼仪"，二是信道求仙。在这两件事上反对他的人，轻则降职罢官，重则判罪杀头。他在位二十五年,先后任命了二十四位内阁大学士,其中有十人先后担任首辅。但-般任职时间都很短，多则几年,少则半载惟有严嵩在内阁任职达二十年之久,其中担任内阁首辅也有十五年。他之所以能够长期当政,独受皇帝青睐，自然与他在"大礼仪"和信道求仙上投世宗所好有着直接的关系。

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严嵩(1480 : -1567),字惟中，又字介溪。弘治十八年( 1505 )中进t ,并被选为翰林庶吉士,后被授予编修之职。由于一场重病，严嵩"移疾归，读书钤山十年" .还朝复官后仍官职低微，无所称述。嘉靖七年(1528)才被提升为礼部右侍郎。

礼部右侍郎官职虽不显赫,但为严嵩接近皇帝迎奉M上提供了极好的机会。严嵩任此职后第一项重任是"奉世宗命祭告显陵"。显陵即世宗父亲"献皇帝"的陵墓,座落在湖广安路(今湖北安陆县北)。为了替生身父亲正名，世宗搞了几年"大礼仪",处罚了杨廷和.毛澄等一批对此持有异议的大臣。 为讨皇上的喜欢,严嵩祭告完显陵后绘声绘色地向世宗报告说:"臣恭上宝册及奉安神床皆应时雨霁。又石产枣阳,群鹳集绕,碑人汉江,河流骤涨。请命辅臣撰文刻石,以纪天眷。"世宗听后心花怒放，立即提拔严嵩为吏部左侍郎,不久又升任南京礼部尚书吏部尚书。

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嘉靖十五年( 1536),世宗准备将自己生父的牌位移人太庙.尊永乐皇帝为成祖，尊自己的父亲为睿宗。开始,已是礼部尚书的严嵩"与群臣议沮之帝不悦"。"嵩惶恐,尽改前说,条画礼仪甚备",进. 步博得了世宗的欢心和宠信。

争论了十几年的"大礼仪"至此终得推行,严嵩也成为支持世宗的功臣。为了证明世宗之举符合天意,他再一次故弄玄虚，"乃奏庆云见,请受群臣朝贺"。胡说献皇帝显灵.还煞有介事地写了《庆云赋》《大礼告成颂),竭尽阿谀奉迎之能事。世宗看后十分高兴，下令将严嵩的这两篇赋和颂收人史馆.作为历史文献珍藏。不久又给严嵩破格增加了一个"太子太保"的名位,其"赏赐与辅臣埒"。

严嵩得到世宗的青睐,更主要的是由于他支持世宗崇道求仙，能写一手漂亮的祭天的青词。 所谓"青词"，即用朱笔写在青滕纸上，上奏天神的表章。世宗笃信道教,一心向往成仙长生。因此不断建醮祈祷，祈祷时须将种赋体文章写在青滕纸 上焚化，以便将祭祀者的意图和要求上达天廷神灵。这种文章要求华丽流畅,充分表达皇帝求仙的迫切心情。为了讨世宗的欢心,朝中不少官员争相进献青词。

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世宗用人多疑.经常派人夜间侦察大臣的动静。严嵩因有人通风报信,每天晚上都挑灯夜战，十分认真地替皇上审查修改青词稿子。故史书上说,"醮祀青词,非嵩无当帝意者"。

当时，世宗十分崇信道土陶仲文。"移居西内，日求长生.郊庙不亲.朝讲尽废君臣不相接,独仲文得时见;见辄赐坐,称之为师而不名。"严嵩对陶仲文也尊礼备至，还亲自找到他家中,让他在世宗面前替自己说好话。

《明史.严嵩传》称:"嵩无他才略,惟 一意媚上，窃权罔利。"自从世宗移居西苑万寿宫后，"不人大内，大臣希得谒见，唯嵩独承顾问，御札一日或数下，虽同列不获闻，以故嵩得逞志。"严嵩娟上有术，投世宗所好，从而为他们父子窃权罔利打开了方便之门。

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