满清的“宗人府”名声赫赫，但到底是什么样的存在？
很多满清剧中，宗人府都是十分有存在感的一个地方或者说机构，但是在具体作用，或者说到底是什么存在上，往往又让人难以一窥全貌。
▶宗人府在明代就已出现，为朱元璋所设立
其实“宗人府”并不是出现在清代，其实它早在明代就已经存在。
根据史料记载，洪武三年（1370年），开国皇帝朱元璋设置大宗正院，是正一品衙门。洪武二十三年（1390年），朱元璋改大宗正院为宗人府，由此，宗人府正式诞生。
根据《皇明祖训》的记载，明代的宗人府主要管“睦宗亲族之事”，也就是主管皇族之属籍、玉蝶的纂修、宗室子女的登记以及生卒婚嫁等等。
到了清朝，“清承明治”，宗人府的这些职能，全部被清朝所吸取，此外清朝统治者还增加了很多功能。
接下来不妨通过清代的宗人府，来分别说说它的这些职能。
早期的清王朝为了防止八旗功高盖主，入关不久就设立“宗人府”，有学者认为，清代的“宗人府”体现了清朝皇亲贵胄的宗法化。
清朝的军队建制主要是八旗，八旗的统领分别对手下的军队具有绝对的权力。比如努尔哈赤时代，一般都是由大汗统领正黄、镶两黄旗，正白旗由皇太极掌管，杜度掌管镶白旗，代善掌管正红旗，岳托掌管镶红旗，莽古尔泰掌管正蓝旗，阿敏掌管镶蓝旗等等。
当时，八旗逐渐就有了权力逐渐扩大，威胁大汗权力的危险。但是，当时的后金军队正在与蒙古、明军作战，需要强有力的统帅，大汗权力相对来说还比较稳固。但是当清军入关之后，八旗领主权力的扩大，就会威胁皇权。再加上明代藩王叛乱的教训，清朝皇帝必须想办法对宗室子孙进行限制。
顺治九年（1652年），清朝设置宗人府，置宗令、宗人等官员。《清史稿·职官志》记载，宗人府的职能主要是：“宗令掌皇族属籍”、“以时修辑玉牒，奠昭穆，序爵禄”、“丽派别，申教诫，议赏罚，承陵庙祀事”、“并覈承袭次序，秩俸等差，及养给优恤诸事”等。
早在努尔哈赤时代，满族宗室就已经意识到了，宗室有可能膨胀的问题。因此，努尔哈赤规定，从自己的父亲塔克世算起，凡是塔克世本人的后代，也就是努尔哈赤和他的兄弟们的后代，全部都被称之为“宗室”，腰上可以系上黄带子。塔克世兄弟的后代，统称为“觉罗”，腰上系红带子。
后来，宗人府设立之后，很重要的一个任务，就是为这些皇亲贵族的后代甄别身份地位，并给与相应的特权。由此，很好的早清朝早期控制住了皇族的膨胀。
▶宗人府会给予皇族宗室“生活费”，并对犯罪者进行审判
“以时修辑玉牒，奠昭穆，序爵禄”，这句话的意思就是专修普谱牒，记录宗室、觉罗与皇帝的血缘关系，分亲疏、远近、尊卑、上下纂修成册，加以保存。
玉牒有点类似于现在的族谱或者户口，皇族一旦有人出生，或者有女子过门，都必须根据当时的规定，宗室、觉罗都有相应的福利待遇，比如可以得到每月二两一上的钱粮和粮食。
然后是皇族的爵位。清朝的皇族往往都有爵位，当这个人死了之后，他的爵位是要往下传的。为了保证爵位的顺利交接，宗人府必须干预。清朝规定，爵位是通过每代降等的方式进行传递的。
清朝的爵位，共分为：亲王、郡王、贝勒、贝子、镇国公、辅国公、镇国将军、辅国将军、奉国将军、奉恩将军十种名号。也就是说，如果你是亲王的话，你的后代继承爵位，就只能是郡王。因此，宗人府就必须修改他的玉牒。
“议赏罚”。宗人府是有权参与皇族工作的。当觉罗犯法，宗人府会与刑部一起对其进行审理。当然，作为皇族，他们在于老百姓犯同样过错的时候，处罚会较轻。
此外，宗人府还会设置宗学和觉罗学，对于皇族子弟进行培养，让他们长大之后可以考取笔帖式、侍卫等职位。
▶清政府在支付宗室婚丧钱财方面，并没有动用国家财政
我们现在总说，到了清代中期，由于八旗子弟每天提笼架鸟，游手好闲，不事生产，必须靠政府养活，导致清朝必须动用一大部分财政。其实，这都是主观臆断。
早在康熙三十二年，康熙就意识到了皇族不断膨胀的问题，他说“闲散宗室有甚贫者，遇婚丧之事，每至称贷积逋”。康熙三十九年，康熙又说，宗室觉罗的女儿，如果有愿意让我养育的，我养育教导。有女孩长大了，父母没有钱让她出嫁的，我代父母帮她们出嫁。
康熙意识到宗室穷困的问题，于是，在康熙四十一年，康熙决定从户部支取本银六万两，交给宗人府让他们出去放贷，获得的利润，作为赏给宗室，用来支付他们的婚礼和丧礼。
康熙决定给宗人府三年时间，等到第四年，必须要开始偿还本金，到第八年必须全部还上。宗人府还是很会做生意的，就这样宗人府就一直靠着这笔钱，钱生钱，用来支付宗室们的费用。
由此可以看出宗人府的作用，也可以看出，清代皇帝有经济头脑，闲散宗室们的生活，起码在婚丧嫁娶上，并没有动用国家财政。
宗人府其实跟字面意思一致，都是皇族中人，看似权力很大，其实也一般。
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