谢三秀个人简介
自幼天姿聪明，才气横溢，勤奋好学，善攻诗文。读私塾时就出类拔萃，声誉高扬，当时贵州巡抚郭子章，副史韩光曙都非常器重他，结为诗友，彼此诗章附和，但仅孝取贡生，多次…
自幼天姿聪明，才气横溢，勤奋好学，善攻诗文。读私塾时就出类拔萃，声誉高扬，当时贵州巡抚郭子章，副史韩光曙都非常器重他，结为诗友，彼此诗章附和，但仅孝取贡生，多次参加科举考试都未被录取。只任过县学教谕，三年后谟职作万里游。曾得"后七子"之一的吴国伦赏识，并受其指导。出游楚、浙、苏、闽时，与诸名流李维桢、王樨登、汤显祖，何无咎等，写了不少好诗，脍炙人口，成为当时"诗词旗鼓"，名噪社会，使荆楚吴越诗人刮目相看，"皆知黔有生君采"。盛赞他是"天下才子"。
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萧祗个人简介
萧祗，少聪敏，美容仪。在梁封定襄侯，位东扬州刺史。于时江左承平，政宽人慢，祗独莅以严切，梁武悦之。迁北兖州刺史。太清二年，侯景围建邺。祗闻台城失守，遂来奔。以武定七年至邺，文襄令魏收、邢邵与相接对。历位太子少傅，领平阳王师，封清河郡公。齐天保初，授右光禄大夫，领国子祭酒。时梁元帝平侯景，复与齐通好，文宣欲放祗等还南。俄而西魏克江陵，遂留邺都，卒。赠中书监、车骑大将军、扬州刺史。萧退，梁武帝弟司空鄱…梁伯聪个人简介
梁伯聪（1871—1945年），广东梅州梅城西区梁屋“鹤和楼”人。他出身于书香门第，祖父梁廷辉，为清嘉庆进士，官至礼部郎中；父亲梁鉴三，清道光举人，曾任福建上杭县知县。因族中子弟甚多，特聘名师执教。梁家藏书甚丰，梁伯聪自小诸多浏览，得益甚大，故学问渊博。他曾参加清末最后一期的科举考试，成为梅州历史上最后一位秀才。梁伯聪淡薄功名选择了以教书育人为毕生事业，先后执教嘉善女子中学、女子师范、省立第五中学…方苞个人简介
方苞官至礼部右侍郎。苞生于江苏六合留稼村。高祖方大美，明神宗万历十四年（1586年）进士，曾任太仆寺少卿。曾祖方象乾，明恩贡生，曾任按察司使，充岑西左江兵备道，明末，因避乱寓居江宁（今南京）。祖父方帜，曾任芜湖训导，后调任兴化县教谕。父仲舒，国子监生，家境日落，后入赘江苏六合县留稼村吴勉家；生3子：长子方舟，次子方苞，幼子方林。著有《方望溪先生全集》。沈君理个人简介
女沈婺华为陈宣帝皇太子妃。赐沈君理爵望蔡县侯。太建十四年（582），陈宣帝死，陈后主陈叔宝即位，立沈婺华为皇后。杨凭个人简介
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赵食其（前162年-？），西汉武帝年间将领。赵食其（yiji），祋祤人也。索隐县名，在冯翊。祋音都活反，又音丁外反。祤音诩。正义上都诲反。雍州同官县，本汉祋祤县也。武帝立二十二岁，以主爵为右将军，从大将军出定襄，迷失道，当斩，赎为庶人。谢三秀作品
一生诗作颇丰，著有《雪鸿堂诗集》和《远条草堂》，共收诗千余首，为黔中之冠。莫友芝认为谢三秀的诗“清雄宕逸，风格隽远”。礼部尚书李维桢在《雪鸿堂诗序》中赞扬他说：“诗家诸体无不精当，诗品诸妙无不备具。”并称赞他的诗是“治世遗音”。《黔诗纪略》收录了他188首诗。尹吉甫个人简介
尹吉甫，是周宣王大臣。兮氏，名甲，字伯吉父（一作甫），尹是官名，西周封矩(今沧州南皮)人。猃狁（古民族）迁居焦获，进攻到泾水北岸，周宣王五年（前823），尹吉甫率军反攻到太原，并奉命在成周（今河南洛阳东）负责征收南淮夷等族的贡献，并在朔方筑城垒。遗物有青铜器兮甲盘。湖北有尹吉甫宗庙-----建于明朝正德十一年（公元1516年）的房陵宝堂寺，泸州有尹吉甫抚琴台遗址，山西平遥古城有尹吉甫点将台、湖北有…匡衡个人简介
匡衡，字稚圭，西汉后期人，生卒年不详，西汉经学家，官至丞相，曾以“凿壁偷光”的苦读事迹名世，祖籍东海郡丞邑(今兰陵县鲁城镇匡王村)，“早年求学中迁居邹邑(今邹城市)羊下村”（据朱承命修《邹县志》)。其“父世农夫，至衡好学，家贫，庸作以供资用”，“匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之”(《西京杂记》)。这就是匡衡凿壁偷光的故事，两千年来盛传不衰。匡衡青少年时期除了“庸作以供…王之瑜个人简介
王之瑜（1715—1787）字逸史，号石泉。南汇(今属上海市)人。是中国绘画史上有影响画家，宫廷画家，专攻山水界画。雍正时，召入宫廷为祗侯。在清雍正、乾隆时期，楼阁工整山水当以王之瑜最有名。他曾受扬州的山西盐商的聘请，到山西作画，作品在北方流传较多。他擅画山水、楼台、师法宋人。山水画主要学宋代闫次平，画石多鬼皴，楼阁主要学郭忠恕，工整严密。他的绘画素材多为山水，尤长于界画。界画是我国民族绘画中很有…燕昭公个人简介
燕昭公，燕宣公之子，春秋时期燕国第二十二任君主。在位时国势由弱转强，东击东胡，设置上谷、渔阳、右北平、辽西、辽东五郡。筑燕长城，西起造阳（今河北张家口），东经辽东，又东至满潘汗（今朝鲜清川江）。十三年卒，燕武公立。前任：父燕宣公前586年—前574年继任：燕武公支遁个人简介
支遁（314～366）：字道林，世称支公，亦曰林公，别号支硎。东晋高僧，陈留人，善草隶，好畜马。魏晋时代，玄学流行，名士清谈，蔚然成风，支遁精通老庄之说，佛学造诣也很深，他家世代崇信佛教，年曾着《圣不辩之论》，《道行旨归》，《学道戒》等论书，在《即色游玄论》中，他提出“即色本空”的思想，创立了般若学即色义，成为当时般若学“六家七宗”中即色宗的代表人物之盾爱马图约晋愍帝建兴二年（314年），他出生在…米友仁个人简介
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