为什么朱尔旦在奇怪的故事中改变了他妻子的头？朱尔旦怎么了？边肖为您提供了详细的相关内容。

朱尔旦是《聊斋》中的一个人物。《聊斋》中的许多故事都是鬼神故事。其中一个看过电视剧《聊斋》的人印象深刻，就是一个叫朱尔旦的男人，他求陆法官把他妻子的头换成一个漂亮的女人。是因为朱尔旦不喜欢他的妻子，因为她太丑了吗？为什么朱尔旦改变了他妻子的头？

1.卢法官:朱尔旦为了他的妻子改变了主意

看过《聊斋志异》2005年版的朋友们，应该会对这部电视剧开头的鲁法官的故事印象深刻。在故事中，鲁法官和斯图亚特打了一个赌。法官认为，一个愚蠢的人会造福国家和人民，并成为一个伟大的人后，有一颗聪明的心。斯图尔特法官认为人性是邪恶的，当愚蠢的人拥有智慧时，他们就会被名利蒙蔽而变得邪恶。

为了得到赌博的结果，他们拿一些愚蠢的朱尔旦作为实验对象。

在这个故事中，朱尔旦从鲁法官那里获得智慧后，他的生活开始发生巨大的变化。他不再像过去那样愚蠢，甚至有一点风度翩翩的外表，这让他的妻子和父亲很兴奋。

理论上，拥有一颗聪明的心是件好事。卢法官还认为，当他把朱尔旦变成一个有智慧的人后，他将会变得善良，他的生活将会非常甜蜜。然而，卢法官计算的是开始，而不是结束。

陆判官从死去的书生手中夺回慧信，放在朱尔旦身上，使之前与书生共渡假、家境贫寒的白杨受到委屈，说是他杀了书生，因此被不公正地囚禁起来。

为了弥补自己的错误，法官卢要求聪明的朱尔旦为白杨报仇，当朱尔旦为白杨辩护时，他遇到了拜访白杨的美丽女子马纳尔。当时，朱尔旦提出了白杨的未婚妻马内尔的想法，朱尔旦用自己的智慧很快摆脱了白杨的罪孽。马纳尔和白杨是恋人，所以自然要感谢朱尔旦。从长远来看，朱尔旦变得越来越迷恋马纳尔的美貌，所以朱尔旦开始抛弃在家做臭豆腐的妻子。

后来，因为白杨的家庭衰落，马内尔的父母对他不乐观，所以他们想和马内尔分手，并命令马内尔和白杨断绝婚姻。男人不想，所以他请白杨讨论如何处理他的父母在城外，只有被坏人盯上。宁愿死也不愿投降的人死在坏人手里，这一切都被下面的朱尔旦看到了。

当朱尔旦发现他的情人马内尔受到羞辱时，他的第一反应不是去救她，而是跑回去向卢法官寻求帮助。当卢法官到达时，马内尔已经冷了。后来，朱尔旦请求卢法官把马内尔的头移到他妻子的脖子上。卢法官无法抗拒朱尔旦即将到来的婚礼，所以他同意了。

我变得聪明，我的妻子变得漂亮。朱尔旦曾经认为她的生活很甜蜜。他开始疯狂地追逐名利。从一开始，他就为有冤屈的人打官司。最后，他实际上帮助那些杀害父亲的人赢得了几箱黄金的诉讼，这使他的父亲鄙视他。

面对他善良的妻子和父亲的问题，朱尔旦毫不后悔，认为这一切都是合理的，这是他自己的智慧获得的。他反驳他的父亲和妻子。如果他没有变得聪明，他们哪里会有好的生活，这伤了他的父亲和妻子的心。

后来，当卢法官改变了他的头，卢法官受到了惩罚，朱尔旦夫人的头变了回来。我以为结束了，但上帝没有让他走。朱尔旦的妻子正处于分娩期，当面临选择保持体型还是保持体型时，朱尔旦选择了保持体型。但令朱尔旦惊讶的是，他的儿子被鲁法官转世，这也是武莺大帝对他和鲁法官的惩罚。

卢法官的转世对朱尔旦来说不是一件好事。他的好妻子死得很真诚，朱尔旦的儿子长大后成了一个坏赌徒。尽管朱尔旦心地善良，但他无法抗拒儿子的赌博。60多岁了，他只能拖着衰老的身体去市场卖臭豆腐。

这个故事的结尾颇具讽刺意味。60多岁的朱尔旦颤抖着兜售臭豆腐。叫卖的时候，他担心地低声说道:“为什么今天没人买我的臭豆腐？”话还没说完，他的儿子就过来打了他一顿，从他手里拿走了最后一两银子，然后开始赌博。

此时，朱尔旦虽然心地善良，却没有一个全心全意待他的媳妇。他的父亲已经去世了。所有关心他的人都走了，他有一个赌博输得很惨的儿子。想必，他的心一定很苦。

第二，朱尔旦的苦与甜:把甜变成苦不是智慧，而是欲望

《聊斋志异》中鲁法官的故事具有很强的讽刺意味。难怪这本书在古代曾被禁止。一个纯洁的人因为在开悟后获得智慧而变得邪恶，这难道不是一个讽刺吗？这个故事清楚地讲述了法官陆和法官司徒的打赌，但实际上它讽刺了古代封建社会追求名利的“儒者”的虚伪。

拥有智慧是件好事，但是当一些人变得更聪明时，他们开始区分好与坏，然后他们有高与低。为了更好地平衡利益，名利之争接踵而至。朱尔旦在名利的斗争中逐渐迷失了自己，所以他已经活着，下了地狱。正如他的妻子对他说的，“你不是我的丈夫，我的丈夫已经死了。”我认为朱尔旦最大的不同不在于前者的愚蠢和后者的精明，而在于前者的善良和后者的邪恶。

智慧不是善良的象征，名声和财富也不是甜蜜的源泉。生活的苦与甜往往在于人们对甜的定义。当朱尔旦愚蠢的时候，他每天都很开心。他对甜蜜的定义应该是他的身体是好的，他的家庭是安全的。那时，他每天面对卖臭豆腐的妻子，他没有放弃。虽然他不喜欢臭豆腐的味道，但他非常依赖他的妻子。一旦有人欺负他，他首先想到的是他的妻子。

虽然这对年轻夫妇吵吵闹闹，但一家人也很开心。那时，朱尔旦既不富有也不聪明，他的妻子也不漂亮，经常放屁。虽然他的父亲读过一些书，但他相对来说是平庸的。但是朱尔旦脸上的微笑和他内心的甜蜜不是假的。即使他如此愚蠢，他的父亲也从未放弃过他，他的妻子坚信他的相公一定会成名，每天给他炖猪心汤。虽然猪心汤味道不好，朱尔旦也不喜欢，但她总是听妻子的话，喝下去。猪心汤的味道可能很奇怪，但在朱尔旦的心里，它一定是甜的。

后来，朱尔旦获得了智慧，即使他的妻子改变了容貌，她用来支撑家庭的臭豆腐也成了他再也无法忍受的东西。因为臭豆腐象征着他以前的贫穷和愚蠢，以及他妻子的“不整洁”。这时，朱尔旦对甜蜜的定义恐怕是眼睛和耳朵的浮动欲望。他开始筹钱去法院，靠自己的聪明才智赚了一点钱。在钦佩的目光中，他的心在浮动。他想要更多，也想要漂亮的女人。他不再喝猪心汤，里面充满了妻子的爱，他也讨厌臭豆腐，因为臭豆腐是他家人的食物。他开始不喜欢他的妻子和家人。

从那时起，朱尔旦的脸上就再也没有愚蠢时那种真诚的微笑。有些人只有让人不寒而栗的狡黠笑容。此时，朱尔旦的欲望正在浮动，他的头脑很不安。很难看出他的生活在哪里是“甜蜜的”。

后来，朱尔旦让陆法官改变了他妻子的头，并欺骗她说观音改变了她的头。谎言被揭穿后，朱尔旦变得越来越糟。他无视道德规范，帮助恶人向法院讨钱。似乎他可以为了自己的利益而出卖每个人。他威胁妻子，虐待父亲。过去笑个不停的家庭经常吵架。在朱尔旦和朱尔旦，痛苦萦绕在妻子和父亲的心中。

这一天甜蜜吗？

看着朱尔旦的经历，由于他的智慧，他的生活由苦变甜。有些人可能认为是智慧让朱尔旦变成这样。在我看来，不，这只是一个充分的条件，它不是毁掉朱尔旦美好时光的罪魁祸首。正是朱尔旦的欲望摧毁了朱尔旦的幸福生活，并使他的生活由甜变苦。

智慧和知识不是好的或坏的，但坏的在于人们的欲望。智慧给了人们获得名利的资本，而名利激发了人们的欲望。有些人可以抑制自己的欲望，不让自己的心被吞噬，而其他人则不行。

第三，当慧心被欲望奴役时，一切都是痛苦的

实际上，我只想告诉你，客观地说，智慧和知识只是一个接一个印在纸上的文字。如何理解和使用它们取决于我们。

不同的单词会根据不同的组合形成不同的知识。当知识被视为文字时，没有生命的文字怎么能代表它们自己呢？对我们来说，这些话只有在我们愿意的时候才能被烧掉，而这些话不能从纸上跳出来和我们战斗。有职位的人是那些学习和实践知识的人。语言不会和我们战斗，但是那些把知识变成教条的人会。

善与恶是没有区别的，但是人们内心的欲望将它们区分开来。

“如果慧心被欲望所奴役，人们就会陷入名利斗争的泥潭。与其这样，不如一开始就没有这样的慧心，一辈子‘甜蜜’。”这可能是古人面对贪婪中的邪恶时最无助的言辞。

然而，我们不能如此悲观，至少我们知道这样一个事实，“当慧欣被欲望奴役时，所有的滋味都是苦涩的”。我们没有古人要求的那种“祝福”，但我们有古人留下的智慧，“大智慧是愚蠢的”。这里的“愚蠢”是“甜蜜”的意思。以伟大的智慧过着这样一个“傻瓜”的生活，不是靠“无知和愚蠢”，而是靠对名利的“迟钝”和对物质贪婪的“冷漠”。

从表面上看，在《聊斋志异》中讲述的朱尔旦的故事可能更像是在批评一种现象，即更多的智慧会导致人们之间的混乱。严小二觉得，除此之外，作者也许还想告诉我们，正是漂浮在人心中的贪婪“欲望”让霍乱患者感受到了生命的甜蜜，让生命的苦涩变成了生命的苦涩。

当智慧遇到名利，被名利所奴役时，它很容易成为“痛苦”的催化剂。

当智慧被欲望打败时，生活充满了各种味道，这是一种痛苦而贪婪的生活。即使你足智多谋，你也只会为所有的口味而悲伤。