孙尚香人物争议
本名和别名
正史及野史中均未提到孙夫人的真实名讳。
孙尚香——最为人知的孙夫人名，出现于戏剧《甘露寺》（又名龙凤呈祥）和《别宫·祭江》
孙安——出现在戏曲《两军师隔江斗智》中。
孙仁——《三国演义》中吴国太所生之女名，推断为后文的孙夫人（并未明确提及是同一人）。
（东吴）郡主——《三国演义》中吴国臣子对孙夫人的称呼。
枭姬、枭姬娘娘——民间称呼。亦出现于《三国演义》毛本中，见下文枭姬祠。
灵泽夫人——民间对孙夫人的另一称呼。
弓腰姬——吉川英治《三国志》中孙夫人的称号，中国无此称呼。
生母身份
《三国演义》中提到孙坚正妻吴夫人生四子，次妻吴国太生一子一女 。实际上这位吴国太是《三国演义》的原创人物，原型是孙坚庶子孙朗（又名孙仁）之母丁氏 。
孙权在正史中总共被提及有两姐一妹，也就是说，孙坚至少有三个女儿，吴夫人则“生四男一女”，可见三女中其一为嫡出。从孙夫人”以权妹骄豪““侍婢百余人”，孙权“大遣舟船迎妹”这一举动来看，这位孙夫人显然颇受宠爱，平日过着相当无拘和优越的生活，因此不能完全排除她是孙权的嫡出妹妹的可能性。
死因之谜
在毛宗岗版本的小说《三国演义》中，说夷陵之战后有讹言传入吴，道刘备已死，孙夫人伤心不已，望西痛哭，投江而死。后人为其立庙，号曰“枭姬祠”。
在当时，妇女被允许在丈夫去世后自由改嫁，并不执着于对亡夫始一而终。从毛宗岗对孙夫人的评语:“先主兵归白帝城,夫人闻难独捐生。至今江畔遗碑在,犹著千秋烈女名。“ 中把孙夫人称作“千秋烈女”就可以看出，这显然是把孙夫人看作了贞洁烈女为守住节烈常常夫死身殉的形象。
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