海兰珠相关文献
名字寓意
海兰珠：满文hairanju，海兰珠在满语里的意思是珍爱之女，舍不得的女孩。哈日珠拉系小说《独步天下》作者为其小说编纂的人名。在正史中未见有关宸妃叫哈日珠拉的相关记载。
乌尤黛：蒙文oyoodai，乌尤黛在蒙语里的意思是美玉，碧玉。从蒙古人为出发点写的文章，都提到皇太极这个宸妃，名字是叫「乌尤塔」，现今的话是念「乌尤黛oyoodai」；「乌尤塔」也好、「乌尤黛」也罢，在蒙古语里是「玉」的意思。「乌尤黛」也是一首民歌，恰恰也是流传於科尔沁一带，描述的是在科尔沁草原上，有一位美丽动人的姑娘名叫乌尤黛，草原上远近的小伙子都追求她，包括一个喇嘛。可是，后来乌尤黛遵父母之命，出嫁到远方，一去不返。这位喇嘛日夜思念乌尤黛，创作了这首曲子。至于科尔沁流传的乌尤黛的故事是否与海兰珠有关，还有待考证。
宸字含义
宸：室之奥者，後人称帝居曰宸。帝居北宸宫，故从宀从辰。亦曰枫宸。帝居高广，惟枫修大可构也。按宸取北辰义，今人言宸极，与泛言屋梠别，宸桭合为一，消雰埃于中宸，天地交会之处。北辰（北极星）所居，即紫微垣。
北极星（北辰）的所在、星天之枢。后借指帝王所居，又引申为王位、帝王的代称；也指代天宫，天帝所居。《论语.为政篇》：为政以德壁如北宸，居其所，而众星拱之。简单讲就是北宸往这儿一搁，其它的星星都得罗列在周围，拱卫着它。所以常常被比喻为帝王
谥号解读
”敏“：应事有功曰敏；明作有功曰敏；英断如神曰敏；明达不滞曰敏；闻义必徙曰敏；才猷不滞曰敏；好古不怠曰敏 。
”惠“：宽裕不苛曰惠；
”恭“：尊贤让善曰恭 ：
”和“：不刚不柔曰和 ：
谥号 可以反应一个人的品质和性格，谥号中越在前面的字越重要，敏惠恭和 最重要的就是 敏。海兰珠应该就是聪明机灵，对人宽容。恭敬有礼 的人、不刚不柔的女人吧。
元妃释义
1嫡妻，满族称为大福晋。努尔哈赤、皇太极未称汗、帝以前，他们的嫡妻也无后来之“后”的称谓，汉文称作“妃”。最早的嫡妻称为“元妃”，元妃死后而继之者即“继室，称“继妃””
2首先，上古时期的三皇五帝的妻称为“元妃”，即“原配”、“最初的妻”。元，就是开始的意思，比如咱们熟悉的“元旦”。
需要强调的是，上古时候的“元妃”是“妻”的概念，而且是帝之妻！既不是后来封建社会里皇帝妃嫔的概念，也不是和硕亲王之嫡福晋、亲王嫡妃的概念。且“元妃”的称呼历史要比后来出现的、类似意思的“皇后”要出现得早的多的多。
因为是三皇五帝之妻，实际上“元妃”就是后世意义上的“皇后”了。
其次，清太祖（后金）努尔哈赤时期，他因为还没有改国号也没称帝且没有引入汉人后宫制度，他自认为大汗（在当时实际上就是后金的皇帝了）的同时，就封自己的原配妻为“大福金”，由于清早期的史料记录有点错乱不统一，时而也会写成“大妃”或者“元妃。”
后来清太宗皇太极登基，改国号为“清”，称帝。于崇德元年，把原本的大妃哲哲立为皇后的同时，也封了另外四妃。他极其宠爱的关雎宫宸妃死后，皇太极破格追封为“敏惠恭和元妃”。
值得一提的是，在那个后金习俗和汉人后宫制度期，如果以汉人（明朝）后宫制度来看，明面上海兰珠还是个妃，顶多是个地位最尊贵的妃，但如果退回后金的后宫概念，那么她实际就是皇太极心中的大妃，元妃，也就是皇后了。
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