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• 习凿齿代表作品

  《汉晋春秋》桓温企图称帝，习凿齿著《汉晋春秋》以制桓温野心，以蜀汉为正统。《四库总目提要》评道：“其书（《三国志》）以魏为正统，至习凿齿作《汉晋春秋》，始立异议。自朱子以来，无不是凿齿而非寿。然以理而论，寿之谬万万无辞，以势而论，则凿齿帝汉顺而易，寿欲帝汉逆而难。著有《汉晋春秋》五十四卷。该书上起东汉光武帝刘秀，下迄西晋，记了近三百年的史事。他在叙述三国历史时，以蜀汉刘备为正统，魏现操为篡逆。认为…

  刘秀

  孙权

  刘备

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  桓温

  习凿齿

  蔡阳

  诸葛亮

  朱熹

  2025-05-0167413

• 习凿齿轶事典故

  与士对榻，显其自然王令诣谢公，值习凿齿已在座，当与并榻；王徙倚不坐，公引之与对榻。去后，语胡儿曰：“子敬实自清立，但人为尔多矜咳，殊足损其自然。”薄伐玁狁，至于大原晋代另一著名大儒孙绰造访桓温，此时习凿齿与孙兴公此前还不曾相识。于是，桓温便让他们两人在家中相见交谈。谁知，孙绰开口便说：“蠢尔蛮荆，大邦为雠？”这是《诗经·小雅·采芑》中的句子，原是指周天子警告蠢蠢欲动的荆州蛮族，要他们不可与中原大国…

  苻坚

  桓温

  习凿齿

  孙绰

  2025-05-0167915

• 习凿齿佛学贡献

  习凿齿崇信佛教，深通佛理，和东晋著名佛教学者道安法师有至交。道安法师是般若学传入我国初期影响最大的「本无宗」的代表人物，曾在襄阳住了十五年。凿齿久闻道安法师的名声，在道安法师率领僧众开始即将到达襄阳时，就先致书通好。（见《弘明集》卷十二「与释道安书」在信中，凿齿表达了他本人以及襄阳僧俗对道安的崇敬和期待的心情。他说：“承应真（即阿罗汉）履正，明白内融；慈训兼照，道俗齐荫。宗虚者悟无常之旨，存有者达…

  释道安

  习凿齿

  时迁

  谢安

  司马绍

  2025-05-0172126

• 刘义庆个人名言

  1.宁为兰摧玉折，不作萧敷艾荣。2.太上忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。3.吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴！4.乘兴而行，兴尽而返。5.千岩竞秀，万壑争流。6.王子猷居山阴，夜大雪，眠觉，开室，命酌酒。四望皎然，因起彷徨，咏左思《招隐诗》。忽忆戴安道，时戴在剡，即便夜乘小船就之。经宿方至，造门不前而返。人问其故，王曰：“吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？”（在有些时候，结果并不重要，兴致就…

  谢玄

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  2025-05-0172530

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  “尔所言者私忿，我所守者公法，不可以私害公。”—此言出自《新唐书》卷一百一十三《徐有功传》，是徐有功回答为什么别人总想加害他，而总是害不死他时说的一句话。意思是说：你们所说的是私人恩怨，我所守护的是公共的法律，不允许以私人恩怨损害公共的法律。这反映了徐有功“公法必将战胜私欲、正义必将战胜邪恶”的信念。2006年电视剧《无字碑歌》周世谊饰演徐有功

  徐有功

  2025-05-0191227

• 老子名言

  1.道可道，非常道。名可名，非常名。无名天地之始；有名万物之母。2.天下皆知美之为美，斯恶已。皆知善之为善，斯不善已。3.有无相生，难易相成，长短相形，高下相盈，音声相和，前后相随。恒也。4.不尚贤，使民不争；不贵难得之货，使民不为盗；不见可欲，使民心不乱。是以圣人之治，虚其心，实其腹，弱其志，强其骨。常使民无知无欲。使夫智者不敢为也。为无为，则无不治。5.天地不仁，以万物为刍狗；圣人不仁，以百姓…

  老子

  2025-04-2752221

• 司马迁史记名言

  1.三晋多权变之士，夫言纵横强秦。2.君子疾没世而名不称焉。3.貌言华也，圣言实也，苦言药也，甘言疾也。4.高山仰止，景行行之，虽不能至，心向往之。5.盖锺子期死，伯牙终身不复鼓琴。何则？士为知己者死，女为悦己者容。6.古者富贵而名磨灭，不可胜记，唯倜傥非常之人称焉。7.仓廪实而知礼节，衣食足而知荣辱。8.浴不必江海，要之去垢；马不必骐骥，要之善走。9.善者因之，其次利导之，其次教诲之，其次整齐之…

  伯牙

  2025-04-2472411

• 乔行简名人名言

  1.日积月累：谓一天天一月月长久地积累起来。借纳忠效勤之意而售其阴险巧佞之奸。日积月累，气势益张。――《宋史·乔行简传》2.《宋史·乔行简传》：“贤路当广而不当狭，言路当开而不当塞。”3.听言不厌其广，广则庶几其无壅，择之不厌其审，审则庶几其无误。《宋史·乔行简传》

  乔行简

  2025-04-2857428

• 习凿齿人物简介

  习凿齿（317-383，一说328-413），字彦威，襄阳（今湖北襄阳）人。东晋著名史学家、文学家。主要著作有《汉晋春秋》、《襄阳耆旧记》、《逸人高士传》、《习凿齿集》等。其中《襄阳耆旧记》是有影响的人物志之一。习凿齿亦通佛学，力邀著名高僧释道安到襄阳弘法。亦在我国佛学史上产生一定影响。因习有脚疾，故称半人之称，后襄阳为晋室收复，习凿齿被征以国史职事，未就而卒。

  释道安

  习凿齿

  2025-04-2981517

• 习凿齿人物生平

  书谏桓温习凿齿少有志气，且博学多闻，以能文著称。初为东晋大将、荆州刺史桓温的别驾，位列诸参佐之首。桓温北伐时，也随从参与机要。桓温任大司马后，图谋篡夺帝位，习凿齿著《汉晋春秋》以制桓温野心。因忤桓温，迁为荥阳太守。不久辞职归乡。觐见苻坚习凿齿最初作为湖北襄阳的一大名士，其才学与名望，在当时来说，可谓声播天下，除了名扬后世的《汉晋春秋》，其所著的《襄阳耆旧记》，是中国最早的人物志之一。话说东晋时，前…

  苻坚

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  2025-05-0180042

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• 成吉思汗人物名言

  要让青草覆盖的地方都成为我的牧马之地。我一旦得到贤士和能人，就让他们紧随我，不让远去。战胜了敌人，我们共同分配获得的财物。没有铁的纪律，战车就开的不远。你的心胸有多宽广，你的战马就能驰骋多远。在我的力量还不足的时候，我就得忍让，违心的忍让！打仗时，我若是率众脱逃，你们可以砍断我的双腿；战胜时，我若是把战利品揣进私囊，你们可以斩断我的手指。男子最大之乐事，在于压服乱众，战胜敌人，夺取其所有的一切，骑…

  成吉思汗

  2025-04-2956743

• 铁木真人物名言

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  2025-04-2964214

• 曾参曾子名言

  曾子曰：“忠者，其孝之本与？孝子不登高，不履危，痹亦弗凭；不苟笑，不苟訾，隐不命，临不指。故不在尤之中也。”曾子曰：“君子立孝，其忠之用，礼之贵。”曾子曰：“孝有三：大孝尊亲，其次不辱，其下能养。”曾子曰："吾闻诸夫子：’人未有自致者也必也，亲丧乎‘。"曾子曰："吾闻诸夫子：’孟庄子之孝也，其他可能也，其不改父之臣与父之政，是难能也。"曾子曰："吾日三省吾身——为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传…

  曾子

  子之

  庄子

  有若

  2025-04-2469132

• 冯梦龙名言

  智无常局上智不可学智能生胆，胆不能生智。人不可貌相，海水不可斗量。富贵无根本，尽从勤中得。势不可使尽，福不可享尽；便宜不可占尽，聪明不可用尽。恩德相结者，谓之知已；腹心相结者，谓之知心。事不三思终有悔，人能百忍自无忧。人逢喜事精神爽，月到中秋分外明。信，国之宝也，民之所凭也。男儿不展风云志，空腹天生八尺躯。

  冯梦龙

  2025-04-2453210