明朝的青楼妓院发展历程透露着辛酸
妓院其实是非常庸俗的称呼,电视里常常出现的“回春阁”、“寻花楼”在明朝也是没打可能出现的情况,而那些衣着暴露的女人站在门口,手拿丝巾吆五喝六的情况就更不会有了。相反,很高雅,什么是高雅?您看到文字背后的我了吗?我就很高雅,长得。
首先,他们又一个共同的名字:勾栏(也有作勾阑或构栏)。如果你说是青楼,贫僧会说你孤陋寡闻。相传,在你十八辈祖宗流连花丛的时候,大概唐宋,专业的娱乐场所已经遍布神州的大城小镇,它们设有栏杆以作舞台。只是,在彼时,勾栏还只与歌舞有关。唐朝诗人了李商隐曾放声吟唱:“帘轻幕重金勾栏”。然后,当时间的刻刀在落到明朝的标尺时,被一些提倡“嫖娼有素质”的文人称呼为“勾栏院”。须知,古人的含蓄啊!
其次,他们有两个祖师爷,一个是管仲,另一个是“白眉赤眼”,即白眉神。管仲是个大好人啊。管大叔在参加工作的时候,齐国刚刚经历了公子小白与公子纠的王位之争,正是百废待兴,管大叔有了用武之地。他推出了一系列惠民政策,其中有一项划时代的民心工程——国家大妓院项目,大大的促进了齐国经济的腾飞。当时,国营制的大妓院被称为“女市”,辛勤的员工被称为“女闾”,此后,卓越的效果引来来其他国家的争相效仿,管仲也就成了中国官营娼妓的创立人和推动者。清代褚人在《坚瓠续集》卷一里这样写道:“管子治齐,置女闾七百,征其夜合之资,以充国用,此即教坊花粉钱之始也。”“白眉赤眼”,就有点不好说了,有人说白眉神是上古声明赫赫的盗跖,也有人认为是黄帝时的乐官伶伦。盗跖你不认识,你可以查查坐怀不乱的柳下惠,所谓柳下惠其实不是他的名字,柳下是他的封邑,“惠”是死后的谥号。各位注意了,他真正的身份:姬姓,展氏,名获,所以他叫展获。而盗跖准确地说盗是这位老兄的职业,他的真名叫展跖。二人都是同时期的山东人,且有迹象表面他们是兄弟。唉,真是造化弄人。还有一说,妓院的祖先是吕洞宾,证据可以参考著名戏剧作品“三戏白牡丹”,但这种说法信的人很少。明朝最著名的妓院应该是教坊司,只因为国营。在这里,从事工作的人员,基本上都有非常显赫的身世,可惜成为战争、政争的牺牲品。比如,前朝来不及逃走的贵族子女;和朱元璋争天下被干掉的其他势力的家眷后人;皇帝一变脸杀掉的大臣的妻妾、子女,总之,这些人,男的世代龟公,女的世代娼妓,他们比普通妓女还有不如,那就是永远都不会有从良做妾的那一天。
民营的妓院,其实很少出现不明少女被恶少卖入妓院的现象。不是因为古人的淳朴,而是因为制度,想从事这一行业必须要有街道办的证明,官府的承认,没有?不好意思,逼良为娼的代价可不是闹着玩的。
在大明,妓女也不好做。朱元璋同志不学而有术,将天下民分为“军户”、“匠户”、“民户”彼此不允许转换。还有一个不那么为人所知的就是“贱民”,这就是妓女的地位。
在彼时,妓女的着装是有规矩的。据《明实录》记载,朱元璋同志亲自下诏:“教坊司乐艺着卍字顶巾,系灯线褡膊,乐妓明角冠皂褙子,不许与民妻同。”也就是说,娱乐从业者必须统一戴“万字符”头巾,腰间应系特制的“褡膊”,妓女着“角冠”,穿赤褐色的坎肩。唉,身为一个皇帝,亲自关心妓女的安居乐业也是让贫僧醉了。不过,这一切都是跟蒙元学来的。创新处也有,比如,要求妓女和其家属,只能穿毛猪皮鞋,娼妓家的男子必须头戴绿巾,上街只准在街道左右两边“靠边走”等等。所谓,一人得道,鸡犬升天,一人沦落风尘,全家男丁都是绿帽子,我就服了。老朱,你好棒。我们都知道明朝的妓女普遍都有才,例如贫僧倒背如流的柳如是、李香君、.杜十娘、陈圆圆、董小宛等等。为什么?首先,这些苦命的女子在未及“豆蔻”的年岁便被老鸨凭借多年的眼力,挑选出来。其次,这些女子从琴棋书画到兵法、剑术、乃至舞蹈,一一研习,不一定全有,但基本都不放过,她们的衣食住行尽皆按照世家之女,一言一动、一颦一笑,比之使相千金都毫不逊色。不然显不出专业。更有甚者,谈起兵法竟然滔滔不绝,论起诗词让士子汗颜。“花开堪折直须折,莫待无花空折枝”,据说便是白牡丹的大作。白牡丹在唐朝,按照历史不断进步的说法,明朝的妓女一定更棒。
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