萧琛藏书故实
南朝梁藏书家。字彦瑜，兰陵丹阳（今江苏常州西北）人。少而朗悟，有纵横才辩。起家为齐太学博士。当时王俭当朝，未为王俭所识。后来王俭为丹阳尹，专门找他担任主簿，举为…
南朝梁藏书家。字彦瑜，兰陵丹阳（今江苏常州西北）人。少而朗悟，有纵横才辩。起家为齐太学博士。当时王俭当朝，未为王俭所识。后来王俭为丹阳尹，专门找他担任主簿，举为南徐州秀才，累迁司徒记室。在宣城任职时，曾遇到一僧人南渡，称其有《汉书序传》。僧曰：“三辅旧老相传，以为班固真本。”他再三固求得之，其书多有异今者，而纸墨亦古，文字多如龙举之例，非隶非篆，甚秘之。后来他将此书献于鄱阳王范，范乃献于东宫。普通元年（520），征为宗正卿，迁左民尚书，徙度支尚书，左骁骑将军，领军将军，转秘书监、后军将军，迁侍中。大通二年（528），为金紫光禄大夫。他常言：“少壮三好，音律、书、酒。年长以来，二事都废，惟书籍不衰。”著作有《汉书文府》、《齐梁拾遗》等。
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毛奇龄藏书故实
博览群籍，蓄书甚富，藏宋元版古籍几十种，每日归来摩挲不忍释手。建藏书楼为“冰香楼”、“友汉居”等。其夫人悍强，夫人有病，而他仍然藏书、校勘不辍。一天，趁他外出之时，夫人说他整天搬弄花花绿绿古书，而不助于米盐生计，一气之下，竟将西河所藏古书付之一炬。藏书印有“西河毛氏藏书之印”、“史官”、“太史氏”、“大可氏”、“文学侍从之臣”、“友汉居藏”、“冰香楼”、“毛甡之印”、“西河季子之印”、“东吴毛子图…爱新觉罗·弘曕藏书故实
清藏书家。号益寿主人、自得居士，清世宗第六子，乾隆二十八年（1763）因事曾受处分，降为贝勒。乾隆三十年（1765）复封多罗果恭郡王。喜好文雅，爱好诗文及藏书。幼时受学于著名学者沈德潜，对词学有深研。家中藏书近万卷，藏于“自得园”中，后被书商周氏“宝名堂”购去，达2000余套，《清史稿》记其可与怡府“明善堂”的藏书规模相比。藏书装潢精美，每书都有“果亲王府图籍”、“果亲王点定”、“果亲王府图书记”…萧琛南朝学者、大臣
个人简介萧琛雅爱音乐、诗书及醇酒，能文且富辩才。受梁武帝所重用，晚年任金紫光禄大夫。因范缜着神灭论，否定因果轮回，故引起论争。而萧琛亦作难神灭论批判之，并阐扬其所持之佛陀观。著有《汉书文府》、《齐梁拾遗》文集。史书记载《梁书·卷二十六·列传第二十》：萧琛，字彦瑜，兰陵人。祖僧珍，宋廷尉卿。父惠训，太中大夫。琛年数岁，从伯惠开抚其背曰：“必兴吾宗。”琛少而朗悟，有纵横才辩。起家齐太学博士。时王俭当朝…褚渊藏书故实
南朝梁藏书家，字彦回。河南阳翟（今禹县）人。为宋文帝之婿。宋齐两朝历任中书令，尚书令，拜驸马都尉，除著作佐郎、太子舍人、太宰参军、太子洗马、秘书丞、骠骑将军等职。武帝时，改授司空、骠骑将军，谥文简。据《南史》本传称，其父死时“渊推财于弟，唯取书数千卷”。《南齐书·本传》有传。著有《乐府诗集》。徐乾学藏书之家
徐乾学还是个大藏书家。他私家藏书于“传是楼”，有藏书楼七楹，藏书甲于康熙一朝，“一时通经学古之士，如阎若璩等亦多集其门”，先收购季振宜“静思堂”大部分精品藏书，后李中麓藏书也尽归麾下，由是南北藏家之书，尽归其门下，有“传是楼藏书名甲天下”之称。江钝翁的“传是楼记”记载：徐先生召集他的子孙们上楼，对他们说：“我拿什么传给你们呢。曾经感慨为人长辈的，每每想传他们后代田地钱财，而子孙未必能累世富有；想要…陆澄藏书之家
陆澄（425年-494年）南朝齐藏书家。字彦深（一作彦渊）。吴郡（今江苏苏州）人。宋泰始初为尚书殿中郎，左丞，转给事中，不久官至秘书丞。永明元年（483），累迁度支尚书，领国子博士，后转散骑常侍，领国子祭酒卒，谥靖。好学博览，行、坐、食手不释卷，世人有不明之事，皆求教于他，时称硕学。与王俭交谊最深。王俭以博学多识著名，自以读书多于陆澄，陆澄坦言：我少来无事，唯以读书为业。今君虽一览便知，然而藏书卷…木增藏书万卷
纳西族地区是藏族文化南传、云南内地文化北传的交汇地。木增在重视民族传统文化的基础上，也出于木氏统治目的，采取“兼收并蓄”的宗教政策，在丽江地区实行“顺俗施政”和“顺俗施化”的开明政策，继承先辈方略，支持藏族、蒙古族笃信的藏传佛教。在藏区支持修建不少喇嘛寺，在鹤庆龙华山、西山、松桂等地建佛教寺庙，并捐赠佛经（今鹤庆县图书馆收藏有木增在江苏刻印，捐给鹤庆佛寺的10多种经书）。木增不仅自己熟读经史书籍，…刘沆藏书故实
欧阳修被谗出守同州，他向皇帝建议把欧阳修留在史馆修书，极力推荐让其编纂《唐书》，并担任翰林学士。欧阳修不负众望，与宋祁等人同心协力，将《新唐书》编纂问世。嘉佑元年(1056)十月罢为观文殿大学士、工部尚书、知应天府，后又迁刑部尚书，徙陈州。个人藏书丰富，据《宋史·艺文志》著录有《刘沆书目》2卷，当为其家藏书目，今已佚，其藏书数量不详。周天球藏书楼室名斋号
凝碧堂、棐几斋周亮工藏书功绩
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性好书籍，在江陵时，借抄私家藏书最多。平定侯景之乱后，收“文德殿”藏书及其他公私典籍7万余卷。自著《金缕子》称：自聚书以来40年，得8万卷。西魏伐梁，他被围困在江陵，仍讲《老子》于龙光殿，百官戎服以静听。魏兵破城，仍口占为诗。城陷后，他恐图书、古物落入敌手，将聚集数十年在城中的太王、浑天仪毁掉，又取古画、法帖、古今图书14万卷尽焚于一炬。悲叹说“读书万卷，犹有今日”。并欲投火自焚，宫婢牵衣得免。旋…康有为藏书成就
光绪十七年（1891年）在广州设“万木草堂”，宣传西方政治文化，又多聚书，多为普通之书及西学书籍。与梁启超倡导维新变法。戊戌之变，其家被抄，其藏书移广雅书院。《广雅书院藏书目》对其所藏书均有著录。变法失败后，逃往日本。在日本亦搜集图书，撰《日本书目志》15卷，分15门，每门各分子目，数项至数十项不等。自海外回国后，政治上趋于保守，反对孙中山民主革命。曾与张勋一道策划复辟帝制。其学术成就颇高。所藏书…张君房藏书之家
北宋藏书家、道藏目录学家。字允方。若州安陆（今湖北安陆）人。景德二年（1005）进士，官尚书员外郎、充集贤校理。大中祥符中从御使台谪官至浙江宁海、钱塘县令。当时宋真宗崇尚道教，尽以秘阁所藏道教经书交付杭州，令戚纶等人校正。戚纶推荐他主其事。于是朝中所降道书及苏州、越州、台州旧道藏，有道士10余人从事修校之事，编次为《大宋天宫宝藏》，共4565卷。又择其精要，纂成《云经七签》122卷，为北宋道经目录…历史上秦始皇能统一六国靠的是什么？他有何能力
秦朝结束了自春秋起五百年来诸侯分裂割据的局面,成为中国历史上第一个以华夏族为主体、多民族共融的统一的中央集权制国家。今天历史百科小编就为大家详细解读一下~作为秦朝的建立者，结束战国时期分裂局面的秦始皇历来被人们推崇，甚至得到了“千古一帝”这一独一无二的殊荣。然而，始皇帝在得到广泛认可的同时，也遭到了…崇祯身后风波：“朱三太子”悬案的历史真相!
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