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四岁让梨的孔融的另一面 抛弃妻子和父母无恩论

•野史秘闻•阅读量：150
孔融，出身中国顶级世家，孔子二十世孙，东汉末年山东曲阜人，建安七子之首，年少聪慧，曾任北海相、太中大夫。孔融让梨公元156年，父亲孔宙的朋友带着一盘梨子，分给孔…

孔融，出身中国顶级世家，孔子二十世孙，东汉末年山东曲阜人，建安七子之首，年少聪慧，曾任北海相、太中大夫。

孔融让梨

公元156年，父亲孔宙的朋友带着一盘梨子，分给孔融七兄弟，四岁的孔融挑了最小的梨子，孔融说：我年纪小，应该吃最小的，大梨应给五位哥哥;而弟弟比我小，我应该让着他。

注：孔融让梨的故事是真实的，但其背后真相就令人好奇，而且这种“让”的思想，其实是儒家规定的道德秩序，影响了中国两千年。

抛妻弃子

公元196年，孔融被袁绍之子袁谭围困在北海，双方对战数月，城内守兵只剩数百人，形势紧急，但是孔融却顾及名士形象，依然故作镇定，与往常一样饮酒作诗，直到城破时，孔融才仓促出逃山东，无辜的妻子和孩子却被抛弃了。

注：可以看出孔融是一位恃才傲物之人，文人误国的最佳体现。

父母无恩论

孔融被袁谭击败后逃往山东，被曹操任命为太中大夫，但他喜欢评论政事，而且言语激烈，曹操对他恨之入骨，只是碍于其是孔子之后，名门望族。公元208年，孔融发表了震惊世人的言论。父母无恩论：父之于子，当有何亲?论其本意，实为情欲发耳!子之于母，亦复奚为?譬如寄物瓶中，出则离矣!

意为：父亲对儿子没有亲情，他生儿子的本意，是为了发泄情欲;母亲像瓶子，儿子像瓶子里的东西，母亲生儿子，就像从瓶子里倒东西出来，东西出来后，两者就没什么关系了。

注：曹操听后，大喜，终于找到借口杀之。这种言论，就算思想开放的如今，也很难得到认同吧。

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