司马炎的典故:“羊车望幸”“焚裘示俭”
晋武帝司马炎(236-290),晋朝的开国君主,公元265-290年在位。公元265年他继承父亲司马昭的晋王之位,数月后逼迫魏元帝曹奂将帝位禅让给自己,国号大晋…
晋武帝司马炎(236-290),晋朝的开国君主,公元265-290年在位。公元265年他继承父亲司马昭的晋王之位,数月后逼迫魏元帝曹奂将帝位禅让给自己,国号大晋,建都洛阳。
公元279年他又命杜预、王濬等人分兵伐吴,于次年灭吴,统一全国。建国后采取一系列经济措施以发展生产,太康元年,颁行户调式,包括占田制、户调制和品官占田荫客制。太康年间出现一片繁荣景象,史称“太康之治”。
但灭吴后,逐渐怠惰政事,奢侈腐化。灭亡孙吴之后又将孙皓后宫的五千名宫女纳入后宫,于是司马炎的后宫便有万人规模。公元290年病逝,谥号武皇帝,庙号世祖,葬峻阳陵。
司马炎好色荒淫是历史上出了名的,羊车望幸的着名典故就是司马炎的杰作,司马炎后宫妃嫔众多,有粉黛近万,因此,每天晚上到底要临幸哪个妃子,就成为一个让他十分头疼的问题。于是他想出一个办法,就是坐着羊车,让羊在宫苑里随意行走,羊车停在哪里他就在哪里宠幸嫔妃。
于是有个宫人便把竹枝插在门上,把盐水洒在地上,羊因为喜欢盐水的味道,停下吃食,于是羊车就停在她的宫门口。
这个故事出自晋书卷三十一,因为这个故事,后人把希望得到别人的重视或者宠爱,就称为“羊车望幸”。但是他还非常狡猾,荒淫无道、奢侈无度的同时,还假装勤俭朴素,艰苦过日。
另一个虚伪的典故也是出自司马炎,焚裘示俭,晋武帝时候,太医司马程据献上一件用野鸡头上的毛织成的毛衣,晋武帝命令把这件衣服在殿前烧掉,并宣示全国,从今以后不许再贡献用特殊技法制作的奇装异服。
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秦始皇终生未立后,这是为什么?
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他是三国时期的相面奇才 能预知人的生死
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